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다요기에서 발견한 참 반가운 글

(interok) — Sun, 14 Mar 2010 23:53:08 +0900

다요기에서 발견한 참 반가운 글

한글전용, 우민화, 독재, 좌경화

2010-03-14 17:17:54

우민화원인

조회 : 19 추천 : 3

한국인 우민화의 원인은 민주주의가 아니라 한글전용때문이다. 베트남에서 공산주의자와 좌익들이 우민화후 독재를 하려고 한자폐기했고, 중국공산당도 한자를 폐기하려 하다고 모택동이 죽어 완수하지 못했다. 같은 목적이다. 모택동은 1차 간체자로 간소화하고, 2차 병음화를 실현하려 했지만 등소평이후로 흐지부지돼었다. 북한의 경우도 김일성의 우민화를 통한 독재를 위해 한자를 폐기했다. 남한의 이승만은 최초 독재와 무관했지만 북한의 따라해 한글전용시행하고 독재계속하려다 4.19가 터졌다. 박정희는 이승만의 정책을 따라해 죽기전까지 독재하려 하다고 5.18이 터졌다. 이승만 박정희는 우민화를 위해 한글전용을 실행했고, 이승만 박정희는 우파이진 우민화를 위해 한글전용을 통한 장기독재를 했다. 그후 한국인은 우민화되어 자국어를 제대로 이해 못하며 UN에선 한국인의 실질적 문맹률을 80%이상으로 분석했다. 자국어의 기본인 모든 핵심단어의 기본인 한자를 폐기하고 무지무식이 되었다.

일본의 경우 100여년전 독재를 위해 우민화 가나전용을 실행하려다고 보수파들의 반대에 부딛쳐 실패했다. 그후 일본은 선진화로 나아갔고, 일제패망후에도 우민화독재 가나전용을 주장하는 사람들이 있었지만 보수파들은 반대했고 결국 선진화가 가능해져 전후 선진국이 되었다.

남한 보수파는 보수우파 정권을 20년만에 창출하려면 한글전용폐기노력 부터 해야 하고, 한글전용이 폐기되고 나서, 이념과 정책위주로 국민을 호소하면 보수우파정권이 창출가능해진다. 한글전용폐기후 우민화에서 벋어나야한다

남한은 한글전용후 소위 좌익들의 득세로, 좌경화가 심각하고, 중도 혹은 좌익의 장기 집권이 20년이 다 되어 가고 있다. 20년 좌파독재 시대다.

보수우파 정권이 들어서려면 한글전용법부터 폐기하고, 사람들을 우민화에서 벋어 나게 하고, 이를 통해 좌파독재에서 벋어 나게 해야하고 , 또한 이를 통행 좌경화에서 벋어 나게 해야 한다.

방법은 , 우선 한글전용을 폐지하고, 한자어 옆에 괄호로 한글을 적어 주면된다 ,차후 한자어는 한자로만 적어야한다.

http://www.dayogi.org/?doc=bbs/gnuboard ··· page%3D1

無識한 우익빨갱이들의 低質스토리

(interok) — Sun, 14 Mar 2010 23:50:09 +0900

無識한 우익빨갱이들의 低質스토리

이사회 모든 질떨어지는 現狀의 근본원인은 좌파의 평등과 右派의 平等 도 구분하지도 못하고 우리사회가 지속적인 혼란과 政爭속에 갈수록 愚民化, 低級化, 左傾化되는 근본적인 원인 을 인식하지 못하는 국민들이 갈수록 害惡스런 左派와 한글꼴통들의 무자비한 彈壓에 동조하는 한심하고 멍청한 사이비 右派들 에 속아 점점 愚民化되어 멍청해져 가고 있어 35년전의 越南(베트남)敗亡을 닮아가는 21세기의 大韓民國 처럼 左派의 선동에 쉽게 이리저리 휩쓸리는 지극히 단순하고 선동적인 국민이 되어 가고 있어 이 사회전체가 좌파들이 정해놓은 수순대로 가고 있기 때문이다.

우리民族을 죽이는줄도 모르고 英語혼용은 괜찮고 漢字혼용은 안된다는 가히 精神病的被害妄想症 에 빠진 左派들뿐만 아니라 그러한 좌파들의 주장에 좋아라하며 박수치며 동조하는 한심하고 멍청한 右派들 이 미국인 필립제이슨(서재필)이 누군지도 모르면서, 그가 朝鮮과 조선인들을 얼마나 詛呪하면서 살았는지도 모르면서, 그와 한글꼴통들이 쳐놓은 저주스런 개미지옥의 陷穽과 陰謀에 빠져 雪上加霜으로 원음표기주의로 개판 오분전이 되는 한국어 를 만들어가며 우리 民族과 韓國을 하나 하나 단순 우민화시켜 천천히 망하게 하고 있노니...

아래 글들을 다 精讀하고도 극단적 한글전용론의 賣國的인 문제점을 모른다거나 同意하지 않는다면,

분명 당신은 좌파의 평등과 右派의 平等 도 구분하지 못하고 左派가 善이고 右派는 惡이라는 左翼들의 煽動에 洗腦된 소위 '左派'이며 분명 소설류나 선동적인 글이나 읽기 좋아하고 論理的이고 合理的인 고수준의 專門的論理書들은 읽기 싫어하며 토론하기를 싫어하는 卽興的인 思考와 性向의 사람일 것이다.

만에 하나 당신이 자칭 右派라고 하더라도 당신은 自由와 平等 중에서 擇一하라고 한다면 平等을 택할 수 밖에 없는 프락치의 성향을 가지고 그 역할을 하는 자이거나 그것이 아니라 하더라도 당신들은 뻘갱이를 없애야 하네, 아니네 하면서 백날 울분을 토해봤자 아무 소용없이 백날 떠들어봐야 절대로 막을 수 없는 必敗를 당할 수 밖에 없는 敗者가 될 것이다.

# 아래 글들에서는 한글전용敎育政策의 문제점과 左派와 外勢가 추진한 漢字폐기와 한글전용론의 숨은 함정들을 볼 수 있다. 우리민족은 지금 한글전용이라는 함정에 빠져 그들의 의도대로 左傾化, 愚民化로 가고 있는 것은 아닐까.

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· 3D104708

語文정책,敎育정책에서 진정한 愛國 세력이 가야할 길
- 韓國語 정상화가 보수운동이 되어야 한다. -趙甲濟
http://www.chogabje.com/board/view.asp? ··· _cc%3Daf
- 나는 왜 한글전용론에서 벗어나게 되었는가? -趙甲濟

http://interok.tistory.com/1363
- 왜 좌파는 거의가 다 한글專用論者인가?http://www.chogabje.com/toron/toron2/vi ··· %3D45360

- 여러분은 大韓民國을 사랑하십니까? 그렇다면 한글專用을 버리십시오. -金昌辰
http://www.chogabje.com/board/view.asp? ··· _cc%3Dbb

- 한글專用(전용)을 가지고는 二流國(이류국)도 어렵다. -趙淳

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· %3D97561

- 우리 나라는 亡國의 길을 스스로 걸어가고 있다-趙淳

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· 3D113934

- 한국은 실질문맹자가 전인구의 97.6% -이향애

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· 3D113930

# 위 글들을 읽고도 한글전용정책의 문제점을 모른다면, 당신이 左派임을 인정하라!...아니면... 편하기는 한글전용이 무진장 편하고 또 더 편한것이 있으므로 아예 그길로 나가던지...

★ 이 사회 모든 低級한 現狀에 대한 根本責任은 愚民化語文政策인 한글전용에 있다. 한글전용이 韓國을 망하게 한다!
한글전용 不可하고, 漢字竝用無用하며, 한국어에서 漢字를 죽이면 반드시 韓國語도 같이 죽는다! ..★

무어라? 일부사람들이 다 좋은데 漢字混用시 誤打가 많이 나올 수 있으므로 한자혼용을 하지 말아야 한다는 사람들이 있고, 또는 불편해서 어떻게 漢字混用을 하냐는 사람들이 있다구?

그럼 中國人들과 日本人들은 불편해서 漢字로 문자생활 못하겠네? 중국인들과 일본인들이 컴퓨터로 얼마나 빨리 漢字를 기록하는지 알지도 못하면서, 그리고 우리 韓國에도 단어별 한자변환, 漢字混用문 작성에 유용하게 쓰이는 위대한 새나루 한국어(한글,한자)입력기 가 있다는 사실을 알지도 못하면서 그런 말 하지 마시라. 일본어입력기, 중국어입력기처럼 기본적인 常用單語의 常用漢字가 내장되어 있으므로 단어별로 블럭선택하여 한자변환하면 사용빈도수에 따라 자동으로 상용한자의 漢字단어가 漢字로 변환,표시되므로 誤打의 염려가 줄어든다. 현재 우리가 쓰는 윈도우에는 MS사가 만들어 내장시킨 Microsoft IME 2003이 내장되어 있고 전 국민이 이 입력기만 쓰고 있으나 한국인이 만든 새나루입력기를 써 보시라. 두벌식,세벌식은 물론 모아치기, 드보락 등 여러 부가서비스를 이용할 수 있다.

또한, 아래 개발자가 편의상 새나루 '한글입력기'라고 命名하였겠으나 韓國語는 태생적으로 '한글+漢字'로 구성되어 존재함이 당연하므로 기본적인 漢字語가 漢字로 자동 내장되어 있음은 물론이고 따라서 새나루'한국어입력기'가 더 정확한 표현일 것이니 시비걸지 말라. 이에 대한 소개가 위키백과의 '한글전용과 국한문혼용' (http://enc.daum.net/dic100/contents.do? ··· lumn-one )中에도 소개 되어 있다. 기가막히게 편한 韓國語 입력기이고 無料보급 프로그램이다.

http://interok.tistory.com/1792 <**이곳에서도 파일받기와 說明을 볼수 있다.

한글전용 不可하고, 漢字竝用無用하며, 韓國語에서 漢字를 죽이면 반드시 한국어도 같이 죽는다!

이런분들이 그대들보다 생각이 부족해서 이런 主張을 할까?

(interok) — Sun, 14 Mar 2010 23:46:54 +0900

이런분들이 그대들보다 생각이 부족해서 이런 主張을 할까?

우리 나라는 亡國의 길을 스스로 걸어가고 있다-趙淳(조순)

趙淳

前副總理 / 民族文化推進會會長 / 本聯合會共同代表

일찍이 제가 『한글+漢字문화』에 “한글專用만으로는 二流國도 어렵다”라는 글을 썼습니다. 그것은 한낱 讀者를 자극하기 위한 題目이 아니었고 사실 그렇게 믿고 있으며, 또 그렇게 되고 있기 때문에 그렇게 제목을 붙이었습니다.

- 한글專用(전용)을 가지고는 二流國(이류국)도 어렵다.

한글專用만 가지고는 二流國도 어렵다. 왜냐하면 文化가 低質化가 되기 때문입니다. 文化가 低質化가 되면 一流國이나 二流國이 될 수 없다라는 이야기입니다. 그러니까 한글專用만 가지고는 三流國 정도 밖에 되지 않는다고 생각합니다.

한글이라는 文字가 아주 優秀하다고 믿는 사람이 많습니다. 정말로 믿는지 안 믿는지는 모르겠습니다만 한글은 天下에 가장 優秀한 文字라고 많이들 말을 합니다. 어떤 면에서 優秀하냐면 한글은 여러 가지 發音을 表記하는 記號로서는 優秀한 면이 있습니다. 그러나 한글로만 된 國語, 그 國語는 전혀 優秀하지 않습니다. 그러한 國語로서는 좋은 文化를 만들어 낼 方法이 없습니다.

한글은 대단히 우수하다라고 말하는 사람은 또한 곁들여서 무슨 말을 하느냐하면 漢字라는 것은 落後된 文字이고, 또한 대단히 어려운 文字라고 말하고 있습니다. 그러나 그것은 先入觀에 불과하고 제대로 알고 있지 못한 말에 불과합니다.

漢字라고 하는 것은 제가 보기에는 아주 객관적으로 보아서 무지무지하게 우수한 文字입니다. 여러분 잠시만 생각해 보십시오. 中國이라고 하는 거대한 나라가 수 천년을 통해서 지금 亡하지 않고 하나의 나라를 이룩하고 있는 것은 무슨 힘이냐. 그것은 漢字의 덕분입니다.

中國의 發音은 얼마 전까지만 해도 지방에 따라서 다 달랐습니다. 그러나 글자가 똑같기 때문에 中國이라는 正體性이, 아이텐티티가 생겨나는 것입니다, 그것은 오로지 漢字의 덕택이 아니냐고 생각합니다. 다른 나라 이를테면 印度에 비해보면 얼마만큼 漢字라는 것이 우수한 文字라는 것을 여러분들이 알 수가 있을 것입니다.

또 漢字는 어렵다. 사실 따지고 보면 어려운 것이 아닙니다. 漢字처럼 쉬운 文字가 없습니다. 여러분 중에는 中國語를 하시는 분이 계시겠지만 우리 韓國사람은 물론 다른 나라 사람들에게도 中國語처럼 배우기 쉬운 外國語가 없습니다.

저는 평소 韓國사람이 中國語를 못 배운다면 정말 큰 損害를 본다고 느끼고 있습니다. 왜냐하면 中國語를 배워보니 아주 쉬워요. 英語의 10분의 1의 努力을 투입하면 능히 따라 갈 수 있습니다.

지금 우리의 사회상을 보면 처음에 말씀드린 것과 같이 한글專用만 가지고는 二流國도 어렵다는 말씀을 실감하실 수 있을 것입니다. 왜냐하면 우리 한글만 아는 世代는 자기의 이름조차 무슨 글자인자 잘 모릅니다. 父母의 이름도 잘 모릅니다. 祖父, 曾祖父의 이름은 물론 모릅니다. 한마디로 말해 過去의 歷史와 斷絶이 되어 있습니다.

그러한 나라는 文化를 만들어 낼 수가 없습니다. 미국의 J. F 케네디 시절에 歷史學者 아서 슐레징거라는 사람은 『美國의 分裂』이라는 책에서 어떤 말을 했는가하면 “한 나라의 國力을 말살하는 첫걸음은 그 나라의 記憶을 喪失시키는 일이다.”라고 했습니다. 다시 말해서 그 나라의 書籍이나 文化, 歷史를 破壞하는 일이 그 나라를 亡치는 가장 확실한 길이다 라고 한 것입니다.

그래서 歷史를 破壞해 놓고 다른 사람으로 하여금 새로운 歷史를 쓰게 만들고, 그리고 새로운 文化를 만들어 새로운 歷史를 發明하게 하는 일입니다. 그렇게 하면 그 나라는 확실히 亡한다는 말입니다. 그렇게 되면 그 나라는 머지 않아 現在 그리고 過去를 모두 잊어버리게 됩니다.

여러분 日帝强占期에 日本人들이 왜 우리의 文化를 過去로부터 斷絶시키려 했는지 아마 생각하면 알 수 있을 것입니다. 그래야 韓國이라는 나라가 亡하게 될 것이기 때문입니다.

그러한 일들을 지금 우리 나라에서는 스스로 始作하고 있는 것입니다. 한글專用主義者들이 나라를 망치게 하려고 마지막으로 國語基本法이라는 것을 만들고 法律用語를 한글로 고치자고 提案을 하고 있는 것입니다.

지금 이 나라가 왜 이렇게 混亂스러우냐? 이 나라의 모든 것이 이렇게 不條理가 많으냐? 이 나라의 家庭이 왜 이렇게 破壞되고 있느냐? 이것은 따지고 보면 그만한 理由가 있습니다. 우리의 文化가 低質化되어 가고 있기 때문입니다. 또한 價値觀이 混亂스럽기 때문입니다. 그러면 價値觀의 混亂을 막고 文化의 低質化를 막을 방법이 있느냐. 제가 보기에는 한글專用을 하고 있는 限에는 막을 방법이 없습니다.

왜냐면 한글專用을 하는 사람들은 어떤 다른 文化를 접할 方法이 없습니다. 英語를 배우면 되지 않느냐라고 얘기를 합니다. 英語를 배우면 좋겠습니다만 아주 얕은 수준의 英語밖에 배울 方法이 없습니다. 자기 나라의 말이 豊富해야 英語를 제대로 할 수 있습니다.

英語라고 하는 것은 普通言語가 아닙니다. 英語辭典을 보면 漢字이상으로 單語가 많습니다. 저는 지금까지 50여년 이상을 매일매일 英語 안보는 날이 없습니다. 그럼에도 불구하고 英語라고 하는 것은 정말 어렵다고 느끼게 됩니다. 英語를 하면 되지 漢字가 무슨 소용이내? 참으로 어처구니가 없는 發祥입니다.

한글만 後進한테 가르치면 그야말로 까막눈을 만드는 것이나 마찬가지입니다. 漢字를 배우게 되면 中國 13억 사람들에게 우리의 意思를 전달할 수가 있고, 1억3,000만의 日本人에게 우리의 思想를 쉽게 전달할 수 있는데 그것을 스스로 막아버리니 이 나라는 亡國의 길을 스스로 걸어가고 있다고 말할 수밖에 없습니다.

저는 평소에 이렇게 생각을 했습니다. 자 나는 좌우간 누구의 德인지는 몰라도 어쨌든 漢文을 읽을 줄 압니다. 또 歷史의 탓이겠지만 日本語를 읽을 줄 압니다. 또 英語를 읽을 줄 압니다. 漢文冊과 日本冊, 英語冊을 자유롭게 읽을 줄 안다는 것은 참으로 多幸이구나 라는 생각입니다.

제가 이 세 나라의 말과 글자를 모른다면 큰일날 뻔했는데 그나마 다행이다 라고 말입니다. 거기에 비해서 우리의 孫子孫女들을 볼 때 얘들이 크면은 어떻게 하느냐 하며 매번 답답한 마음을 가지고 있습니다.

지금 막 社會에 나오고 있는 사람들을 보면서 저 사람들은 무슨 冊을 읽나? 저 사람들은 무슨 生角을 하고 있나 이런 것을 想像하고 있습니다. 틀림없이 좋은 책을 읽을 機會가 없을 것입니다. 東洋 4천년에 내려오는 古典들을 빼놓는다면 읽을 책이 무엇이 있겠습니까.

日本이 明治維新 때 近代化를 短時日내에 아주 잘했습니다. 그 近代化의 原動力은 바로 漢字에 있습니다. 漢字라고 하는 아주 말을 만들에 내기 쉽고 남의 말을 적어 옮기기 쉬운 그런 漢字가 있었기 때문에 西洋의 모든 文物을 자기에 말로 만들 수가 있고, 자기의 物件으로 만들 수가 있었던 것입니다.

明治 20～30년까지 日本文獻을 보면 거의 漢文이나 마찬가지입니다. 대부분이 文語體로 되어 있는 漢文입니다. 漢文을 가지고 그것을 토대로 해서 西洋을 배울 수가 있었습니다.

또 漢字를 통해서 精神的으로 武裝이 되어 있었다고 봐야 합니다. 그때는 德川幕府時代의 儒敎哲學이 있었습니다. 그것이 있었기 때문에 愛國을 할 수가 있었고 그리고 愛族을 할 수가 있었다고 볼 수 있습니다. 그래서 精神的으로나 技術的으로나 漢字를 통해서 近代化를 이룩할 수가 있었다고 말할 수 있습니다.

오늘날 中國이 갑자기, 그 混亂스러웠던 나라가 지난 25년 동안 世界經濟發展의 兩大軸이 될 수 있었느냐, 그 原動力은 어디에 있느냐? 물론 中國사람들의 文化에 있습니다. 中國文化의 原動力은 漢字에 있습니다. 漢字가 있기 때문에 可能하다라고 봐야합니다.

이러한 점을 다 아는지 모르는지 이 나라는 國語基本法이라는 것을 만들고 法律用語를 한글로 表記한다고 합니다. 어려운 單語는 당분간 括弧를 하고 漢字를 집어넣는다고 이렇게 提案을 하고 있습니다. 이것은 말이 안됩니다. 어차피 漢字는 포기하고 모르는 것인데, 모르는 사람한데 括弧를 하고 漢字를 집어넣으라니 矛盾도 이만저만한 矛盾이 아닙니다.

제가 英語로 된 古典 두 권을 수십년전에 飜譯을 해서 책으로 냈었습니다. 그 중하나가 케인즈의 일반이론입니다. 그런데 그 책을 出版한 出版社에서 최근 이 책을 가지고 와서 “선생님 이 책을 한글화 할 수 있도록 해주십시오.”라고 했습니다. 그래서 제가 물었습니다. “아직도 그 책을 읽는 사람이 있는가.” “네 많지는 않습니다만 가끔은 찾는 사람이 있습니다. 그런데 그 중에는 漢字가 많기 때문에 도저히 읽을 수가 없다며 한글로 表記를 해주었으면 하는 사람이 많습니다.” “그 책은 한글로 해서는 도저히 이해할 수 없을 텐데. 그것은 漢字를 통해서만 알 수가 있는 高級單語가 많기 때문에 도저히 한글만으로는 理解할 수 없을 텐데.”했더니 “아 그것은 括弧를 해서 漢字를 집어넣으면 됩니다.” 이런 얘기를 합니다. 그래서 제가 그랬습니다. “얼토당토 않는 소리 마십시오. 어차피 漢字를 모르는데 漢字를 괄호 속에 넣어봤자 그것은 전혀 도움이 안됩니다.”라고 하였습니다. 우리 나라 사람들의 나쁜 病弊가 바로 이것입니다. 合理的이질 못합니다. 그냥 눈 가리고 아웅하는 태도를 가지고 있습니다.

漢字를 法律用語에서도 追放하고, 國語基本法이라는 법을 만들려는 目的은 漢字使用을 막자고 하는 것이 基本目標로 되어 있을 것입니다. 그렇게 된다면 이 나라는 어떻게 되냐하면 三流國으로 轉落하게 될 것입니다. 日本을 따라 간다? 택도 없는 얘기입니다. 中國을 따라간다? 물론 택도 없는 얘기입니다.

그럼 印度나 말레이시아만 할 것이냐? 못할 것입니다. 왜냐하면 말레이시아나 印度 등은 자기네 나라말이 없었기 때문에, 있어봤자 그것이 近代化하는데 必要가 없었기 때문에 그저 일찍이 포기하고 英語를 배우기 시작을 했습니다. 이제는 자기네 나라말처럼 英語를 할 수가 있습니다. 그래서 그나마 그럭저럭 하고 있습니다. 우리 나라는 한글에 속박되어 그것조차도 못합니다. 차라리 한글과 漢字를 다 抛棄하고 그리고 이제부터 英語를 배우기 시작을 하면 아마 200년 후에는 말레이시아나 인도처럼 될 수가 있을런지는 모르겠습니다.

그러나 당장은 이것을 포기하게 되면 우리는 依支할 데가 없습니다. 우리의 價値觀을 밝힐 方法이 없습니다. 그리고 나라를 다스릴 基本을 알 方法이 없습니다.

그리고 國語基本法을 만들어 시행하는 국어를 방해하는 책임자가 누구냐 하면 文化觀光部라는 것입니다. 세상에 이럴 수는 없습니다. 國語基本法은 國民하고, 그리고 語文에 識見이 있고 세상의 文化水準을 이끌어 가는 이러한 사람들이 參與해서 만들어야지 文化觀光部에서 여러 가지 統制를 하고, 方法을 강구하고, 會議를 해서 文化를 이끌어 나간다? 이것은 정말로 獨裁國家가 아니라면 不可能한 것입니다. 이것은 憲法에도 違反일 뿐만 아니라 나라의 混亂을 助長하는 일입니다.

다시 한번 말씀드립니다. 이 法案을 沮止하지 않는다면 歷史的인 瞬間에 우리 나라는 三流國轉落하게 될 것입니다.

조순(趙淳, 1928년 2월 1일 ~ , 강릉)은 대한민국의 경제학자, 정치인이다.

강원도 강릉 출신으로 경기고등학교와 서울대학교 경제학과를 졸업했고, 미국 보든 대학에서 석사, 캘리포니아 대학교 버클리에서 박사학위를 받았다. 1954년 육군사관학교에서 교관으로서 영어를 강의했고, 미국 유학을 마치고 1968년부터 1988년까지 서울대학교 경제학과에 교수로 재직했다. 케인즈 학파의 일원으로서 많은 학문적 업적과 제자를 남겨 한국의 경제학계에서 "조순학파"라고 일컬어질 정도의 인맥을 구축하였다.

육군사관학교 교관 시절 노태우 대통령을 가르쳤던 인연으로 1988년 노태우 정부에 입각하여 1990년까지 부총리겸 경제기획원 장관을 지냈다. 이후 1992년부터는 한국은행 총재를 지냈고, 한문고전에도 능했기 때문에 1993년부터 1994년까지 도산서원 원장을 지냈다.

1995년 정계에 입문하여 야당인 민주당에 입당, 초대 민선 서울시장에 당선되었다. 김대중의 정계복귀 이후, 민주당을 탈당하여 무소속으로 지내다 1997년 다시 잔류 민주당의 대선후보로 영입되어 대선레이스에 나섰다. 그러나 군소정당의 세불리를 느끼고 신한국당의 이회창과 연합하여 합당, 한나라당의 대표가 되었다.

2000년 제15대 총선에서 한나라당에서 공천을 받지 못한 김윤환, 이기택 등과 함께 민주국민당을 구성했으나 당선되지 못하고 정계를 은퇴했다. 이후 명지대학교 석좌교수를 지냈으며, 현재 서울대학교 경제학과 명예교수로 재직하고 있다.

"한국에서의 左翼과 右翼"-과연 누가 진보인가!

(interok) — Sun, 14 Mar 2010 17:49:12 +0900

"한국에서의 左翼과 右翼"-과연 누가 진보인가!

한국에서의 좌익과 우익

현재 한국사회에서 상대방을 保守라고 지칭하면,
그 지칭을 받은 사람은 강도의 차이는 있겠지만, 모욕감을 느낄 가능성이 있다.

현재의 사회분위기에서는 보수(保守)라는 단어 속에 묵시적으로 '반동(反動)'이라는 접미어가 포함되어 있는 것으로 알아듣게 되는 것이다.

반면에 '진보'라고 하면, 마치 뜻있는 사람이 가져야 할 무슨 신선한 유행의 최신 자세인 것처럼 받아들인다.

그럼에도 불구하고....
자신이 '우파'에 속할 수밖에 없는 생각을 가진 사람들은, 스스로를 '보수'라고 자조하며 대립하고 있는 상대편의 좌파들을 '진보'라고 호칭해주어 그들을 더 즐겁게 해주고 있다.

상대방을 진보라고 하지 않고, 예컨대 左翼 또는 左派라고 호칭했다가는 요즘같아선 무슨 봉변을 당하거나 큰코 다칠지도 모른다고 내심 두려워하기 때문이다....

보수(保守)와 진보(進步)라는 단어는, 구미 선진국(先進) 용어의 번역어다.
그런데.. 미국, 일본, 영국, 프랑스 같은 나라에서 그 이념대립을, 保守와 進步의 대립으로 이름짓는것은 바로 그들의 역사적 경위가 그러했기 때문이다.

미국, 일본, 영국, 프랑스에서 '보수'와 '진보'의 개념이 나온 것은 근대 부르죠아 자유주의 혁명에 대한 각 세력의 태도에 그 연원(淵源)을 두고 있다.

이들 나라에서 전통과 관습을 존중할 것을 내세우면서, 신분제도에 기초한 봉건제도의 근간만은 지키려고 한 세력이 보수파(保守派)였고 그들의 이념이 보수주의(保守主義)였다.

보수이념의 구심은 존왕사상(尊王思想)이었다.
대표적인 사람이 영국의 에드먼드 버크. 이에 반해, 전통(傳統)과 관습(慣習)은 그 중심사상이 미신이거나 비합리(非合理)라고 주장하면서, 전통과 관습을 타파하고 惡인, 신분과 봉건제도를 전복하고 시민으로 구성된 이성적(理性的)인 자유주의 체제를 건설할것을 주장한 세력이 진보파(進步派)였고 이들의 이념이 진보주의(進步主義)였다.

그 대표적인 이론가가 프랑스의 장 자크 루소였다.

미국, 일본, 영국, 프랑스 등 선진(先進)의 각국에서 이와 같이 왕·봉건제도·고전사상을 중심으로 보수와 진보의 '개념'이 먼저 정립 발전된 후, 그 역사성을 계승하면서 내용이 다양화 되어서 오늘에 이르른 것이다.

그러나 한국은, 이들 나라들과는 그 사회적인 배경이라 할 수 있는 '역사성(歷史性)'이 전혀 달랐기 때문에, 한국 안에서 '보수'와 '진보'라는 용어를 가지고는 그 언표(言表)하려는 대상을 도저히 정확하게 지칭할래야
애시당초 그렇게 할 수가 없다.

아시는 바와 같이..
한국의 근대(近代)는, 日帝에 의한 식민지로의 전락(轉落)과 병행하면서 개시할 수 밖에 없었고 그 과정에서 한국 봉건 제도(制度)는 한국 봉건 문화(文化)와 전혀 인연이 없는 외세(外勢)에 의하여 해체되고 말았다.

따라서, 그 이데올로기 역시도 이후의 한국 근대(近代)로 계승되지 못하고, 스스로 파탄(破憚)되어 버리고 만 것이다.

독립운동 세력들도, 멸망한 조선왕조를 회복하려는 이데올로기는 내세우지 않았다.
독립운동 세력의 이데올로기는 '自由主義'와 '社會主義' 였다.

후진(後進) 식민지에서 독립을 지향하는 자유주의와 사회주의는 둘 다, 진보주의(進步主義)일 수 밖에 없다.

광복 후, 새로운 민족국가 건설을 둘러싸고 벌어진 대립도 자유주의와 사회주의 사이에서 일어났다.

그 어느누구도, 민족의 전통 사상에 입각한 조선왕조(王朝)로의 회복 즉, 보수주의(保守主義)를 주장하지 않았다.

광복 공간에서의 한반도의 保守主義는 '의미있는' 조류(潮流)로서는 이미 '消滅'되어 있었던 것이다....

광복 후 새 민족국가 건설을 둘러싸고 대립했던 '자유주의'와 '사회주의'는 세계조류로서의 이념적 측면에서도 모두 진보주의에 속(屬)하는 세력이었다.

그래서, 광복 당시 이 정치세력들을 좌익(左翼)과 우익(右翼)으로 호칭했지 진보(進步)와 보수(保守)로는 호칭하지 않았다.

이후로도 좌익은 진보세력(進步勢力)이라고 스스로를 계속 칭(稱)하였으나, 그 명칭 자체가 사회과학적(社會科學的) 정확성(正確性)을 이미 결여하고 있었으므로 저네들의 그저 '자칭(自稱)'이었을 뿐, 상대방에게 있어서나 일반적으로는 전혀 통용되지 못했다.

역시 지금에 있어서도, 한반도에서 대립하는 두 이념세력은 좌파(左派)와 우파(右派)이지, 진보와 보수가 아니다.

굳이 따지자면, 독립투쟁과 근대화 과정에서 한국에 도입된 자유주의와 사회주의는 모두 進步이지 保守가 아닌 것이다.

보편사적으로도 후진식민지의 민족해방투쟁과 근대화 과정(過程)에서의 자유주의와 사회주의는 모두 진보적인 사조(思潮)이다.

그러므로 진보와 보수라는 부정확한 용어를 버리고 좌파(左派)와 우파(右派), 혹은 좌익(左翼)과 우익(右翼)이라는 정확하고 '명확(明確)한' 용어를 쓰도록 해야 할 것이다.

그런데, 좌파들의 지향점인 북한의 金正日정권은 진보의 한 갈래인 사회주의 정권을 자임하면서도, 지극히 이상한 변종(變種)인 '우리식(?) 수령제일주의'를 내세우며, '선군정치(先軍政治)'라는 이름으로 이 대명천지에 '군국주의(軍國主義)'를 공공연히 자행하고 있는데, 이런것이 바로 언어도단(言語道斷)이 아니면 무엇이랴....

국민, 또는 인민(人民)이 나라와 정치의 주권자(主權者)라는 것에 대하여는 좌우派 어느 누구도 부인할 수 없는 진리로 인정된 21세기에, '(우리식)수령제일주의' '선군정치 先軍政治'를 정치이념으로 내어놓는 자(者)들이 스스로를 역사와의 관계에 있어서의 '진보 進步'라고 자칭하는 것은 언어에 대한 조소(嘲笑)다.

김정강(金正剛) 사회평론가

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太初에 하나님이 天地를 創造하시니라

(interok) — Sun, 14 Mar 2010 17:45:19 +0900

太初에 하나님이 天地를 創造하시니라

땅이 混沌하고 空虛하며 黑暗이 깊음 위에 있고 하나님의 神은 水面에 運行하시니라

하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고

그 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어두움을 나누사

빛을 낮이라 稱하시고 어두움을 밤이라 稱하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 첫째 날이니라

하나님이 가라사대 물 가운데 穹蒼이 있어 물과 물로 나뉘게 하리라 하시고

하나님이 穹蒼을 만드사 穹蒼 아래의 물과 穹蒼 위의 물로 나뉘게 하시매 그대로 되니라

하나님이 穹蒼을 하늘이라 稱하시니라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 둘째 날이니라

하나님이 가라사대 天下의 물이 한 곳으로 모이고 뭍이 드러나라 하시매 그대로 되니라

하나님이 뭍을 땅이라 稱하시고 모인 물을 바다라 稱하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라

하나님이 가라사대 땅은 풀과 씨 맺는 菜蔬와 各其種類대로 씨 가진 열매 맺는 果木을 내라 하시매 그대로 되어

땅이 풀과 各其種類대로 씨 맺는 菜蔬와 各其種類대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내니 하나님의 보시기에 좋았더라

저녁이 되며 아침이 되니 이는 세째 날이니라

하나님이 가라사대 하늘의 穹蒼에 光明이 있어 晝夜를 나뉘게 하라 또 그 光明으로 하여 徵兆와 四時와 日字와 年限이 이루라

또 그 光明이 하늘의 穹蒼에 있어 땅에 비취라 하시고 (그대로 되니라)

하나님이 두 큰 光明을 만드사 큰 光明으로 낮을 主管하게 하시고 작은 光明으로 밤을 主管하게 하시며 또 별들을 만드시고

하나님이 그것들을 하늘의 穹蒼에 두어 땅에 비취게 하시며

晝夜를 主管하게 하시며 빛과 어두움을 나뉘게 하시니라 하나님의 보시기에 좋았더라

저녁이 되며 아침이 되니 이는 네째 날이니라

하나님이 가라사대 물들은 生物로 蕃盛케 하라 땅 위 하늘의 穹蒼에는 새가 날으라 하시고

하나님이 큰 물고기와 물에서 蕃盛하여 움직이는 모든 生物을 그 種類대로, 날개 있는 모든 새를 그 種類대로 創造하시니 하나님의 보시기에 좋았더라

하나님이 그들에게 福을 주어 가라사대 生育하고 蕃盛하여 여러 바다 물에 充滿하라 새들도 땅에 蕃盛하라 하시니라

저녁이 되며 아침이 되니 이는 다섯째 날이니라

하나님이 가라사대 땅은 生物을 그 種類대로 내되 六畜과 기는 것과 땅의 짐승을 種類대로 내라 하시고 (그대로 되니라)

하나님이 땅의 짐승을 그 種類대로, 六畜을 그 種類대로, 땅에 기는 모든 것을 그 種類대로 만드시니 하나님의 보시기에 좋았더라

하나님이 가라사대 우리의 形像을 따라 우리의 貌樣대로 우리가 사람을 만들고 그로 바다의 고기와, 空中의 새와, 六畜과, 온 땅과, 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고

하나님이 自己形像 곧 하나님의 形像대로 사람을 創造하시되 男子와 女子를 創造하시고

하나님이 그들에게 福을 주시며 그들에게 이르시되 生育하고 蕃盛하여 땅에 充滿하라, 땅을 征服하라, 바다의 고기와 空中의 새와 땅에 움직이는 모든 生物을 다스리라 하시니라

하나님이 가라사대 내가 온 地面의 씨 맺는 모든 菜蔬와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희 植物이 되리라

또 땅의 모든 짐승과 空中의 모든 새와 生命이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 植物로 주노라 하시니 그대로 되니라

하나님이 그 지으신 모든 것을 보시니 보시기에 甚히 좋았더라 저녁이 되며 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라

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...............아래 국한자혼용성경파일에 계속...

-->관련글

기독교계에 넘치는 무지함과 몽매에.. 답답(沓沓)해서 못살겠다.....!!!

<선언문> 답답(沓沓)해서 못살겠다.....!!! -국한자혼용 성경파일, 국한문혼용 성경

정말 가슴에 묻어둔 하고 싶은 말이 있다.
그것은 기독교계에 넘치는 무지함과 몽매에 대한 것이다.

우리는 한글 전용의 시대에 살고 있다. 그런데, 한글은 그 우수한 문자체계와 과학성으로 이미 정평이 나 있는 언어다. 세종대왕께서 만든 아주 멋진 문자이긴 하다.
그리고, 우리 것으로서 이 처럼 자랑 스러운 것도 없다. 또한 모든 소리를 예를 들면 새소리나 동물 소리를 문자로써 정교하게 표현할 수 있다는 특수한 장점도 있다.

하지만, 우리가 잊고 있는 것은 한글은 표음문자라는 점이다. 영어의 알파벳도 표음 문자이지만, 영어는 알파벳의 하나 하나가 합쳐져서 새로운 뜻을 만들어 낸다.

그래서 혼란될 일은 전혀 없다. 그러나, 한글은 모음과 자음이 결합해서 발성효과를 낼 뿐이지 뜻은 전혀 가지고 있지 못하다.

다음에 그 예를 들고자 한다.

"I saw a lion."하면 나는 사자를 보았다라는 뜻이다.
그런데, 한글로 "나는 사자를 보았다."라고 써보자. 여기서 우리는 사자가 사자(獅子, lion)인지, 使者(missionary), 四者(four men), 思者(thinker), 死者(dead man)......등등 인지를 알 수 없다. 사자라는 한글 단어 속에는 십여가지나 되는 뜻을 가질 수 있게 된다. 따라서 나는 사자를 보았다는 말이 진짜 동물 사자를 보았는지, 죽은 사람을 보았는지, 왕이 보내는 사신을 보았는지, 생각하는 사람을 보았는지 알 수 없다는 것이다.

한글만으로 표기한 문장에는 이러한 혼란이 있다. 따라서 언어의 가장 중요한 역할인 뜻을 전달하는 방면에 있어서 한글은 가장 낙후된 문자이다.
한글 학자들은 이해 못하는 단어나 문장은 그 문장이 놓여진 환경이나 문맥에서 확인하면 된다고 한다. 그러나, 그렇지 못한 경우가 무수히 많다.

자, 내가 이렇게 한글의 단점을 설명한 이유는 무엇일까?

그것은 우리가 매일 읽고 있고, 공예배에서 쓰고 있는 성경 때문이다.
지금 우리가 읽는 성경은 백년전 구한말 개화기때 번역된 것이다. 그당시의 기독교 인들은 모두 국한 혼용의 정신을 가진 사람들이었다. 따라서 성경도 국한 혼용의 정신 위에 번역되었으며, 성경의 90%이상이 모두 어려운 한자어이다.

며칠 전에 출애굽기를 읽다가 '유월절'이란 말이 나왔다. 아무도 그뜻을 제대로 아는 사람이 없었다. 혹자는 유월달에 있는 절기가 아니냐고 해서 웃음을 자아냈다.

여기서 유는 넘을 유자이고 월은 넘을 월자이다. 절은 절기 절자...그래서 이스라엘 민족이 애급을 탈출해서 넘어간 날을 기념해 만든 절기다.

애급은 뭐고 이집트는 뭔가? 애급은 이집트를 한자음으로 쓴 것이다. 애급(埃及)이라 해서 티끌 애, 미칠 급 즉 아무 뜻이 없이 그냥 음만 빌려서 표현한 것이다.

전에 목사님이 설교하시다가 출애급기를 봉독 했는데, 지금 그것을 인용해보고자 한다.
출애급기 22장 7절 "사람이 돈이나 물품을 이웃에게 맡겨 지키게 하였다가 그 이웃의 집에서 봉적하였는데 그 도적이 잡히면 갑절을 배상할 것이요." 라는 문장이었다.
자 여기서 '봉적'이 뭔가? 한글로 뜻을 알아내려면 백년이 걸려도 못알아 낸다.
'봉적'은 바로 만날 봉자에 도적 적자로써 도적을 만나 물건을 도둑맞았다는 뜻이다.

한글로만 그냥 읽으면 무슨 문장인지 제대로 알지도 못하고 그냥 넘어간다.

믿음이 좋은 우리 한국 사람들은 그 믿음이 너무 좋은 탓에 어설픈 한글로 해석한 성경을 그대로 믿어버리는 수가 생긴다. 그러면, 큰 문제가 아닐 수 없다. 좋은 믿음이 하나님을 오해하고 곡해하는 경우가 생길 수 있다는 말이다.

요즘 젊은 세대들은 한자를 거의 모른다.

찬송을 할때 우리가 쓰는 말로 "주여 보좌로 임하사 능력을 드러내시고 역사하소서" 라는 말을 자주 쓰는데, 이 말뜻을 제대로 알고 쓰는 청년이 과연 몇이나 될까?
보좌는 보물 보자에 자리 좌자다. 하나님이 앉으시는 보배롭고 귀중한 좌석이 보좌다.
역사는 뭔가? 역사에는 역사(history)도 있고, 힘센 사람이란 뜻의 역사도 있고, 일을 한다는 뜻의 역사도 있고, 토목 건축을 위한 큰일이란 뜻도 있고, 차에 깔려 죽는다는 뜻도 있고, 외국 가사를 번역한다는 말도 있다. 그럼 어느 역사가 진짜 하나님이 하시는 역사일까?

기독교의 절기 중에 대강절이란게 있다. 내가 아는 어떤 사람은 대강절을 모든 일들을 대강대강 하는 날들이라고 해석하는 것을 본적이 있다. 여기서 대는 기다릴 대자이고, 강은 내릴 강이다. 즉 대강절에는 성령의 강림을 기다린다는 의미가 내포되 있다. 그런데 한글 만으로는 그 뜻을 어림도 할 수 없다.

이 외에도 성경에는 무수한 한자어들이 나온다. 속건제, 소제, 관제, 강퍅, 전제, 요제, 궤휼, 체휼, 긍휼, 구속, 대속 등등 이 모든 말들의 뜻을 한자가 아니면 제대로 파악할 수 조차 없다. 심지어 예수께서 갈릴리 바다를 잠잠케 하신적이 있는데, 예수께서 꾸짖으시니 물결이 잔잔해지더라는 말이 있다. 그런데, 여기서 잔잔하다의 잔잔조차 한자다.

무수한 한자어들을 우리는 한글로만 배우고 있다. 우리가 한자가 아니라고 생각한 것 까지 한자인 경우는 더 많다. 답답하다라는 말도 답답이 한자라는 사실을 알면 아마 놀랄 것이다.

기독교계는 한글 전용의 선봉역할을 해 왔다. 그러나, 이것은 사탄이 우리를 미혹케 하고, 우리의 지혜와 총명을 막으려고 부린 술수다.

예수께서는 악한데는 어린애 같고 지혜에는 뱀같아라고 하셨다. 우리는 뱀같이 지혜롭기 보다는 미련한 곰탱이 같이 어리석다. 기독교인이 한자를 모르고 성령이 뭔지, 성결이 뭔지, 성신이 뭔지, 신성이 뭔지, 신령이 뭔지, 영력이 뭔지 제대로 알 수 있다고 생각하는 것 어리석음의 극치가 아닐까?

기독교인들이 이제부터라도 각성하고 한자공부를 시작해야 하지 않을까?
그리고, 성경을 한글로만 읽어서 이해 못하고 넘어가는 부분은 지나쳐버릴게 아니라 국한 혼용으로 읽어서 제대로 알아야 될 것이라고 본다.

따라서 기독교인들이 국한 혼용에 앞장설 것을 나는 강력하게 주장하는 바이다.

http://cafe.daum.net/sence001/GBc/5475
**

어느 기독교카페에서 공지로 올라온 글...

정말 심각합니다..

아래도 이와 관련된 어느 글입니다.

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솔로몬의 일천번제

솔로몬의 일천번제(一千燔祭)를 솔로몬이 번제를 천 번 드렸다고 오해하는 경우가 많다.

일천번제는 한자로 一千番祭가 아니라 一千燔祭이다.

즉, 번제를 천 번 드린 것이 아니라, 일천 개의 번제물을 드렸다는 뜻이다.

대하 1:5b,6

...솔로몬이 회중과 함께 그 성막으로 나아가, 거기서 주 앞, 곧, 회중의 성막으로 나아가,

거기서 주 앞에, 곧 ,회중의 성막 옆에 있는 놋 제단에 이르러,

그 위에 번제 헌물 천개(a thousand burnt offerings)를 드렸더라.

왕상 3:4

이에 왕이 제사하러 기브온으로 가니, 거기는 산당이 큼이라. 솔로몬이 그 단에

일천번제(一千燔祭)를 드렸더라.

이래서 국한혼용성경을 보아야 할 필요도 있는 것 같다.

http://kepion.ohpy.com/opbbs/?control=View&branch=print_css&op_no=3449&bbs_no=144769&b_

no=2&nocache=0.6614151950773246

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참고로 웹상에서 국한자혼용으로 번역된 성경파일을 구해서 올려봅니다.

필요하신분들은 다운받아서 보세요.

국한혼용성경.zip

위 파일은 아래링크의 유성수목사님이 만드신 것이라 합니다.

아래는 제 블로그에 남기신 댓글입니다.

유성수목사 2010.03.08 18:18

대한성서공회에서도 만들지 않아 컴퓨터에 다운받아 사용할 수 있도록 국내 최초로 제가 만들어서 나누어주기 시작했던 국한문 혼용성경파일들입니다
아래 링크로 --- http://jesus.hosting.paran.com/main.htm

**>

한글전용 不可하고, 漢字竝用無用하며, 韓國語에서 漢字를 죽이면 반드시 한국어도 같이 죽는다!

기독교계에 넘치는 무지함과 몽매에.. 답답(沓沓)해서 못살겠다.....!!!

(interok) — Sun, 14 Mar 2010 17:43:46 +0900

기독교계에 넘치는 무지함과 몽매에.. 답답(沓沓)해서 못살겠다.....!!!

-->

참고로 웹상에서 국한자혼용으로 번역된 성경파일을 구해서 올려봅니다.

필요하신분들은 다운받아서 보세요.

국한혼용성경.zip

위 파일은 아래링크의 유성수목사님이 만드신 것이라 합니다.

아래는 제 블로그에 남기신 댓글입니다.

유성수목사 2010.03.08 18:18

-->

한글전용 不可하고, 漢字竝用無用하며, 韓國語에서 漢字를 죽이면 반드시 한국어도 같이 죽는다!

糊塗-2

(interok) — Sun, 14 Mar 2010 17:41:16 +0900

糊塗-2

그들의 말은 자꾸 本質을 흐리는 糊塗일뿐...

-漢字를 배울 필요는 있지만 쓸 필요는 없다라...

-'전면무상급식' 이지만 '돈이 안되면 할수 없지..'라..

-사형제는 필요하지만 사형집행은 안된다..라..

-左翼과 左派는 다르다..라..

빨갱이와 뻘갱이가 다르면 얼마나 다를까..

중국빨갱이나 이북빨갱이나 미국빨갱이나 유럽빨갱이나 빨갱이는 빨갱이지...다르긴 뭐가 다를까..

빨갱이들의 물타기전술을 그대로 따라하는 뻘갱이들 手法이지.

빨강색이나 빨간색이나 뻘겅색이나 고놈이 고놈이지..

허...참.

역시 觀點의 차이가 理念과 思想을 지배하는구나.

-->

좌파1[左派][명사] 1 좌익의 당파.2 어떤 단체나 정당 따위의 내부에서 진보적이거나 급진적인 경향을 지닌 파.

좌익[左翼][명사] 1 새나 비행기 따위의 왼쪽 날개.2 왼쪽에 있는 부대. 또는 대열의 왼쪽.3 예전에, 삼진법(三陣法)이나 오진법(五陣法)에서 중앙 부대의 왼쪽에 배치된 진.

좌익

위키백과 ― 우리 모두의 백과사전.

좌익(左翼) 또는 좌파(左派)는 정치 성향 분포에서 우파의 반대편에 위치한 쪽으로, 사회개혁과 변혁을 추구하는 정치성향을 가진 사람과 집단을 일컫는다. 또한 자유와 평등주의를 중시하는 정치적 입장을 말하기도 한다.^[1] 비슷한 말로는 진보주의라고 할 수도 있다. 세계적인 기준에서 볼 때 일반적으로 사회주의, 공산주의와 무정부주의와 생태주의를 좌파로 본다.

http://enc.daum.net/dic100/contents.do? ··· xxx10044

갈수록 저능아가 되어가는 朝鮮日報, 그리고 국민의 退行

(interok) — Sat, 13 Mar 2010 18:26:38 +0900

갈수록 저능아가 되어가는 朝鮮日報, 그리고 국민의 退行

우리민족은 한글전용이라는 개미지옥에 빠져 헤어나오지를 못하고 있는 昨今의 현실에서 갈수록 사회는 低級化, 우민화되어가고 있고 그 사이 左翼들의 선전 선동에 온 국민들이 저능아들처럼 휩쓸린다.

전원무상급식이라는 빨갱이정책에 박수치며 歡呼하는 자들은 온통 무식한 저질수준의 계층들 뿐이다. 자기들이 무상급식 받으면 그만이라는 단순생각때문에 무상급식이 불필요한 중산층이상 富者들까지 모두 무상급식 받는다는 일종의 평등주의, 빨갱이정책이라는 점을 모르거나 무시한다.

그 財源으로 다른교육복지에 쓰는 경우 자기들에게 더 利得이 된다는 사실을 모른다. 이렇게 無識하니 빨갱이 선동이 먹혀 들어간다.

그러는 와중에 그나마 保守右翼의 보루라고 할 수 있는 조선일보마저 갈수록 漢字사용의 비율을 줄여가고 있어 지금은 朝鮮日報라는 제호만 漢字이지 나머지는 거의 한겨레,경향신문같은 한글전용신문이나 별 다름이 없다.

그래서 아래와 같은 웃지 못할 상황도 벌어진다.

아마도 '빈소년합창단 전 단원 "성추행 당했다" 朝鮮日報 세계 2010.03.12 (금) 오후 1:52 '라는 記事 제목만 보고 '조선닷컴 핫 뉴스 Best'에 'ㆍ빈 소년합창단 전원 "성추행 당했다"…카톨릭 파문 ' 같은 요약제목을 다시 올린것 같은데...

기사에서 자꾸 漢字의 사용비율을 줄여가니까 記者라는 자가 前이라는 漢字 한글자를 쓰기 싫어 그냥 한글로 표기를하니 전 국민이 전을 全으로 오해하게 만든다. 이것은 한글이 전 민족을 멍청이로 만드는 단적인 예에 불과하다.

朝鮮日報 너마저도 저급화 되어가는 많은 좌경 국민들과 같이 저능아들이 되어가는가..

작년7월에 月刊 (월간) 朝鮮 (조선) 8월호를 받아보고 느낀점보다도 더 한심하다.

하긴 朝鮮日報記者의 사이트라 필자가 맘 놓고 漢字混用의 주장을 폈던 유용원의 군사세계 토론방도 필자를 추방하는 수준이하의 행태를 보이니 말을 더해 무엇하랴.

이렇게 한글전용으로 온 국민을 멍청이로 만들고 있으며 한글전용을 비판하면 漢字병용이라는 괄호안에 병기하는 것을 미봉책으로 糊塗를 하는데 한자병용은 쓸데없이 괄호에 이중으로 표시를 하여 可讀性을 더 떨어뜨려 눈을 더 혼란하게 하니 이또한 한글전용의 연장선에 불과하므로 나는 한자병용을 反對한다! 括弧는 필요없다!

이렇듯 한글전용이 온 국민을 멍청이로 저급화 시키면서 나라를 망쳐가고 있다.

景福宮에 여행 온 일본 초등생들은 한자가 섞인 설명문을 줄줄이 읽으며 끄덕거리고 가는데 우리나라 학생들은 초등생들 중,고등학생들은 물론 대학생, 일반인들도 온통 漢字語를 한글로만 표기해 놨으니 읽기는 읽되 그 뜻을 모르며 그냥 뭔지도 모르면서 아는 척 눈깔사탕이나 빨고 다닌다고 한다.

이 사회 모든 국민들도 잘 알지도 못하면서 아는 척 하고 선동과 선전에는 達人이 되어간다.

文字란 보자마자 순간적으로 그 의미와 뜻이 聯想되어져야 하며 人間은 충분히 그럴 能力이 있는 存在인데도 불구하고, 지구상에 있는 대부분의 民族들이 自國의 文字를 보고 다 그렇게 순식간에 그 의미를 파악하고 연상하고 독서를 하면서 情報를 습득하고 서로 고수준의 論理를 주고 받고 있는데도 불구하고, 세계에서 거의 유일하게 大韓民國의 국민들만 한글전용으로 인하여 전국민이 난독증[難讀症, dyslexia]에 빠져 전후문맥을 보고 잠시 생각하고 그 의미를 파악하거나 읽었던 문장을 또 재차, 삼차 읽어보고 그 의미를 파악한다.

따라서 우리민족은 이로 인해 고수준의 독서를 기피하게 되어 학력이 높은 高學歷의 低學力자 천지가 되어 거의 低級수준의 言語와 思考가 전 국민을 장악해 나가고 있다..

'초아의 봉사' 이것을 보고 그 意味가 순식간에 떠오르지 않는자, '지리산에서 히말라야까지, 청천스님의 만행' 에서 '웬 스님이 만행을? 왜??'라고 순간적이라도 疑問을 가졌던자, <선언문> 답답(沓沓)해서 못살겠다.....!!! 라고 항변하는자, 노무현 前대통령 비명, 지관 스님이 써 라는 문장을 읽고 갑자기 '노무현이 비명을? 왜?'라고 순간이라도 연상했던자, 교과서에서 '기자조선'이라는 단어를 보고 記者를 먼저 연상했던자, '사랑하는 남녀가 정사로 이승과 하직했다'는 말에 정사가 情事인지 情死인지 政事인지 靜思인지 헷갈리는 자, 빈소년합창단 전 단원 "성추행 당했다" 를 전원 성추행 당했다고 해석하고 보도하는자, 검찰청에서 날라오는 우편물에 '구공판'이라 적혀 있는데 그 글을 읽기는 읽되 무슨 뜻인지 전혀 모르는 자, 초등생이 漢字이름을 못 읽으니 국회의원의 한자이름표기 명패를 한글로 바꾸라고 악을 써대며 괴롭혀대는 한글론자들이 전 국민을 초등생수준으로 저급화시키는줄도 모르는자, 그런 협박 선동에 굴복해 한자명패를 죄다 한글로 바꾼 이것만 봐도 각 理念성향이 간단히 比較되는데그것도 모르는자,........한도 끝도 없다.

이런 자들 모두 저능아이고 그렇다면 우리民族全部는 모두 저능아이거나 저능아로 退行하고 있는것이 맞다.

우리민족에게는 이와 같이 한글전용의 고집으로 언어생활에서의 무수한 단어 하나 하나를 '사고'가 事故인지 史庫인지 思考인지와 같이 불필요한 설명이 필요하기 때문에 복잡하고 難解한 것은 싫어하고 低質스런 肉頭文字와 생떼만이 판을치며 '눈에 눈이 들어가니 눈물인가 눈물인가' 처럼 전국민들이 저능아들이 되어간다.

그렇기에 이리도 左派들의 생떼와 선전선동이 잘 먹혀들어가 이리 휩쓸리고 저리 휩쓸리는 저능아적 국민들이 되어가는 것이다.

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글번호

48815

漢字를 싫어하는 짐승같은 國民들..그리고 나의 운동..

(interok) — Sat, 13 Mar 2010 11:34:44 +0900

漢字를 싫어하는 짐승같은 國民들..그리고 나의 운동..

檢索하다가 우연히 아래 믿음님이 쓰신 글을 보았는데..

아래 댓글도 보면 참으로 많은 분들이 참으로 많은 歲月 동안 救國의 忠情으로 이러한 低級스런 사회현상에 대해 근본적인 걱정들을 해 오고 있었다는 사실을 알 수 있는데 왜 세상은 이토록 무정하게 계속해서 개미지옥으로 스스로 빠져들어가고 있는 것일까...

난 2009. 6.월 이전에는 漢字를 거의 20년 가까이 잊어버리고 살아오다가 그때부터 우연히 한글전용정책의 악마성을 알게되어 서서히 문제점을 인식해온 터라 漢字混用을 주장하게 된지 이제 겨우 9개월여뿐이 안되었다.

그러나 지난 9개월은 무수히 많은 글들을 온라인 여기저기에 퍼트리고 다니는 글자그대로 熾烈한 나의 온라인鬪爭이었고 지금도 그러하다.

새삼스럽게 반년여전에 쓴 2009/10/13 나의 漢字混用운동 3개월 중간결산기를 뒤져본다.

그리고 내가 漢字에 관심을 가지기 훨씬 이전부터 호소해 오신 아래 분들의 글들을 보면서 다시금 생각해 본다.

적어도 파레토의 8대2의 法則 에 근접이라도 했으면 하는 기대와 함께..

또한 2년전에는 징키스칸이라는 筆名의 반대론자가 있었구나..라는 생각과 그는 어디 갔나..라는 생각도 해 본다..

-->

필명

믿음

날 짜

2008/02/24 (20:03)

I P

211.55.***.***

조회

189

漢字를 싫어하는 짐승같은 國民들

가만히 보면 한국국민들처럼 천박하고 저질인 국민들은 세상에 없을 것 같다. 한글의 70%가 한자로 이루어졌다는 사실은 더 이상 말하고 싶지도 않다. 한자는 중국글자이면서 엄연히 우리글의 일부이다. 한자가 우리 조상이 만들었다는 일부의 학설도 있다.

한자가 없이는 한글은 제 구실을 할 수가 없다. 이 세상에 자기글을 소홀히 하고 배우기 어렵다는 이유로 배척하고 멀리하는 짐승같은 국민들은 한국밖에 없을 것이다. 언론사들은 한술 더 뜬다. 신문, 잡지에서 한자를 핮아보기가 힘들다.

조선일보가 사설에 한자를 가뭄에 콩 나듯 병기하고 있는데 마치 유치원생들한테 유치원 선생님이 친절하게 한 글자, 한 글자 옆에서 가르쳐주고 있는 꼴이다. 온 국민들을 유치하고 低質로 만드는데 신문이 일조하고 있는 것이다. 신문을 읽으면서 모르는 한자가 나오면 옥편을 찾든지, 사전을 찾아서 뜻과 음을 알아내는 노력이 있어야 한자공부도 되고 우리글을 배우고 사랑하는 국민의 도리이지 독자들이 모른다고 한자마다 음을 달아주는 것은 국민들을 淺薄化, 愚民化, 低質化 하는 길임을 왜 모르는가?

서울대학교 신입생들의 절반이상이 부모 이름을 한자로 못 쓰고, 상당수가 자기 이름을 한자로 쓰지 못한다는 조사결과가 발표된 적이 있었다. 간판이나 도로표지판, 여행안내서, 교과서에서도 점차 한자가 사라져가고 있다.

일본은 초등학교 1학년부터 四書三經을 가르친다. 영어에는 미쳐서 날뛰고들 있는데 우리 말을 정확히 이해하고 알아야 영어를 비롯해 외국어도 잘 할 수 있지 않겠는가?

자기 것은 소홀히 하고 서양에서 들어온 못된 풍조와 더러운 유행, 예의도 없는 상놈들의 옷차림, 버르장머리 없고, 성형에 미쳐 돌아가는 저 근본도 없고, 애비, 에미도 없는 인간들, 천박하고 되먹지 못한 말투와 행동거지, 휴대폰에 미쳐서 이성을 상실한 인간 말종들, 국적도 모르는 무슨 날(밸런타인 데이, 화이트 데이 등)에 벌어지는 광란, 소비지상풍조와 물질만능주의가 낳은 더럽고 추한 몰골들, 철학과 절제를 모르는 국민성. 한자를 초등학교 1학년부터 정규과목으로 가르쳐야한다.

한자는 글자공부만 하는게 아니다. 그 속에는 三綱五倫은 물론이고, 忠과 孝, 人間의 근본 도리, 역사 ,철학 등 인간으로서 필요한 교양, 예의범절, 사상, 조상들의 지혜등이 다 들어있다. 한자를 공부해야하는 것은 국민된 도리이며, 조상의 고마움에 대한 보답이기도하다.

bird38 2008-02-24 오후 11:47
믿음님의 글은 이해가 조금되나 우리국민 전부를 짐승같다니 이건 너무한거 아니요 기초질서 및 예절과 도덕이 무너진것은 사실이나 그건 한글을 잘배워도 교육만 잘되면 얼마든지 고칠수 있습니다.한자 풀이에 대한 우리한글도 좀더 연구해야 겠지요.

朴京範 2008-02-24 오후 10:38
중국공산당의 가로쓰기와 간체자가 바로 그것이죠. 하지만한글전용보다는 문화적인 폐해는적죠.

생각나무 2008-02-24 오후 10:27
공산화가 되면 일단 傳統과 斷切시킬려고, 한자 교육을 禁합니다. 지금 中國도 簡字體라고 해서 저것만 봐서는 古典을 못 읽습니다. 北韓도 한글전용으로 사상화를 시작했죠. 愚民化 정책입니다.

징기스칸 2008-02-24 오후 10:13
지금 사람들은 한자를 몰라서 분수를 모르는게 아니라는 것만 알면 됩니다--- 뭐 노무현이 한자를 몰라서 그렇게 살겠습니까요?----

朴京範 2008-02-24 오후 10:09
한글이 없거나 무식계층의글로 인식될 때는한문을모르는사람은스스로무식한줄을 아니까 분수넘는 행위를하지않았습니다. 그러나 지금은 한글만 알면 마치 자기가 '글'을하는자인양 분수모르고나대니까 세상이 어지러운겁니다.

한마디 2008-02-24 오후 10:05
三綱五倫이나 四書三經을 우리 옛 古書의 가르침을 한글로 풀어서 써 놓았다고 해서 그 內面의 思想이 갖는 깊은 含意를 다 反映해 낼 수 있는 것이 아니다. '삼강오륜', '사서삼경', '함의'와 같은 문자들을 한글로 이렇게 써 놓으면 그야말로 암호를 적어 놓은 것과 다름이 아니다. 다시 한 번 말하지만, 漢字는 뜻 글자로서 陰의 글자이고, 한글은 소리글자로서 陽의 글자이기에, 뜻글자와 소리글자가 어우러져서 造化를 이룰 때라야 그 뜻을 밝히 펼 수가 있는 法이다. 淺薄化, 愚民化, 低質化, 시키면 시키는 대로 아무 생각 없이 고분고분 잘 따르도록 만드는, 바로 좌익들이 노리는 對國民 공산화를 시도해 나가는 그들의 정책이 바로 이것이다. 이 좌익적 문화정책도 패미니즘 사상과 더불어 우리가 타파해 나가야 민족의 정통성을 올바로 세울 수가 있게 되는 것이다.

징기스칸 2008-02-24 오후 9:56
세종이 한글을 만들 때 어려운 한자를 어리석은 백성들이 잘 읽지를 못해서 흉악범이 많다고 한글을 만들었답니다....한글만큼 보기좋고 읽기쉽고 아름다운 글자가 없습니다....세계인들이 지금 한글을 칭찬하는데 한국에서는 한자를 칭친하고 있으니....이거 우째 이런 일이.....짱깨들이 될려고 환장을....ㅎㅎㅎ

생각나무 2008-02-24 오후 9:46
중국은 共産主義 체제 때문에 그렇습니다. 資本主義를 받아들이자 그들도 이렇게 발전하지 않습니까?

생각나무 2008-02-24 오후 9:45
ㅎㅎ 그렇게 편리성이 중요하다면 發音과 輟字가 다른 영어도 아예 발음기호로만 표기를 하죠, 왜 어렵게 라틴어 접두사, 접미사를 일일일 표시해 줍니까?

朴京範 2008-02-24 오후 9:42
한자를일상생활에 안쓰고 사니까 평소에 머리를 안쓰고 그래서 나이먹을수록 지능이 퇴화되어 노인흉악범죄가 많은것이 한국입니다.

朴京範 2008-02-24 오후 9:37
중국인 개개인의 교양수준은 이미 훨씬 뛰어넘고 있습니다. 같은 공산주의 광풍에시달렸지만 북한월남과비교해 보십시오. 징기스칸시대 몽고글자를국가공식어로 하는것과 지금은 너무도흡사합니다.

징기스칸 2008-02-24 오후 9:35
필리핀이 영어 많이 알면서도 가난하다는 사람처럼.....한자 다 잘 아는 중국오랑캐들은 어떻고.....그래서 아는게 좋은게 아니고 하나를 알아도 잘 쓰는 게 장땡..... 나 징기스칸은 한자 몰러....모국어인 한글이나 국제어인 영어나 제대로 알면 지식인이지.....

생각나무 2008-02-24 오후 9:33
사실 하도 쓸데없는 걸 많이 가르쳐서 漢字공부할 시간이 없답니다. 특히 英語를 準國語로 생각하는 사람들에게 古典과 한자공부는 시간 낭비정도로 생각이 되겠죠. 文化도 思想도 필요없이 천박하게 눈 앞의 利益에만 몰두하는 世態를 바꾸어야 합니다.

朴京範 2008-02-24 오후 9:13
징기스칸이 퍼뜨린오랑캐 후예들이 실권을잡아 그렇습니다.

징기스칸 2008-02-24 오후 8:23
삼강오륜 등을 굳이 한자로 가르칠 일이 있나. 한글로 풀어서 써 놓은게 얼마나 많은데....안 읽으니 그렇지....

http://www.chogabje.com/toron/toron2/vi ··· page%3D6

-->

★ 이 사회 모든 低級한 現狀에 대한 根本責任은 愚民化語文政策인 한글전용에 있다. 한글전용이 韓國을 망하게 한다!

한글전용 不可하고, 漢字竝用無用하며, 한국어에서 漢字를 죽이면 반드시 韓國語도 같이 죽는다! ..★

이사회 모든 질떨어지는 現狀의 근본원인은 좌파의 평등과 右派의 平等 도 구분하지도 못하고 우리사회가 지속적인 혼란과 政爭속에 갈수록 愚民化, 低級化, 左傾化되는 근본적인 원인 을 인식하지 못하는 국민들이 갈수록 害惡스런 左派와 한글꼴통들의 무자비한 彈壓에 동조하는 한심하고 멍청한 사이비 右派들 에 속아 점점 愚民化되어 멍청해져 가고 있어 35년전의 越南(베트남)敗亡을 닮아가는 21세기의 大韓民國 처럼 左派의 선동에 쉽게 이리저리 휩쓸리는 지극히 단순하고 선동적인 국민이 되어 가고 있어 이 사회전체가 좌파들이 정해놓은 수순대로 가고 있기 때문이다.

아래 글들을 다 精讀하고도 극단적 한글전용론의 賣國的인 문제점을 모른다거나 同意하지 않는다면,

분명 당신은 좌파의 평등과 右派의 平等 도 구분하지 못하고 左派가 善이고 右派는 惡이라는 左翼들의 煽動에 洗腦된 소위 '左派'이며 분명 소설류나 선동적인 글이나 읽기 좋아하고 論理的이고 合理的인 고수준의 專門的論理書들은 읽기 싫어하며 토론하기를 싫어하는 卽興的인 思考와 性向의 사람일 것이다.

만에 하나 당신이 자칭 右派라고 하더라도 당신은 自由와 平等 중에서 擇一하라고 한다면 平等을 택할 수 밖에 없는 프락치의 성향을 가지고 그 역할을 하는 자이거나 그것이 아니라 하더라도 당신들은 뻘갱이를 없애야 하네, 아니네 하면서 백날 울분을 토해봤자 아무 소용없이 백날 떠들어봐야 절대로 막을 수 없는 必敗를 당할 수 밖에 없는 敗者가 될 것이다.

# 아래 글들에서는 한글전용敎育政策의 문제점과 左派와 外勢가 추진한 漢字폐기와 한글전용론의 숨은 함정들을 볼 수 있다. 우리민족은 지금 한글전용이라는 함정에 빠져 그들의 의도대로 左傾化, 愚民化로 가고 있는 것은 아닐까.

http://interok.tistory.com/1363
- 왜 좌파는 거의가 다 한글專用論者인가?http://www.chogabje.com/toron/toron2/vi ··· %3D45360

- 여러분은 大韓民國을 사랑하십니까? 그렇다면 한글專用을 버리십시오. -金昌辰
http://www.chogabje.com/board/view.asp? ··· _cc%3Dbb

- 한글專用(전용)을 가지고는 二流國(이류국)도 어렵다. -趙淳

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· %3D97561

- 우리 나라는 亡國의 길을 스스로 걸어가고 있다-趙淳

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· 3D113934

- 한국은 실질문맹자가 전인구의 97.6% -이향애

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· 3D113930

http://interok.tistory.com/1792 <**이곳에서도 파일받기와 說明을 볼수 있다.

한글전용 不可하고, 漢字竝用無用하며, 韓國語에서 漢字를 죽이면 반드시 한국어도 같이 죽는다!

실패한 한글專用

(interok) — Sat, 13 Mar 2010 09:22:59 +0900

실패한 한글專用

孫元日

全國漢字敎育推進總聯合會指導委員

[마음껏 誤解하라. 그러나 實相을 確認한 다음에 해라(마크 트인/美)]--라는 널리 알려진 忠告가 있다. 實相을 알면 자연히 오해를 풀게 된다는 것을 逆說的으로 강조한 말이다.

한글專用에서는 이 충고가 적용될 수 없다. 왜냐하면 한글전용이 60년이나 강제로 집행되었어도 韓國語가 얼마나 좋아졌다는 종합적이며 핵심적인 數値를 가지고 있는 당사자 즉 政府가 철저히 默殺하기 때문이다.

정부는 막연하게 한글전용이 성공했다고 큰 소리만 쳤지 그 目的인 韓國語가, 韓國人의 知識水準이, 정보처리 능력이, 한글전용을 한 결과 얼마나 向上되었는가에 관심을 보이지 안 했다. 그러기에 한번도 관련 수치를 제시한 바 없고 앞으로 계속해야 할 이유를 설명하지도 안 했다.

그러면서 현재 文字의 통제를 넘어 言語의 통제로 나아가겠다고 나섰다. 國語基本法制定이 바로 그것이다. 言語는 腦內의 관념의 세계이며 高次的인 정신활동의 중추이며 그 실체를 통 알 수 없는 상태이다. 그런데도 무슨 敎示를 따르듯 固有語만을 쓰게 하는 法을 만들려 한다. 위험 천만한 착각이다.

이 상황을 판단하기에 도움이 되기 위하여 여기에 교과서 중심의 實相의 일부를 보이겠다. 한글전용이 成功은커녕 失敗임을 확인하기 바란다.

1. 실패한 한글專用 : 고등학교 歷史

高句麗歷史에 관한 논의가 계속 일자 歷史敎科書를 구해서 읽었다. 모두 漢字語가 가득하게 있고 한글로 철저히 덮여 있었다. 한글 밑에 있는 漢字/漢字語를 제대로 배울 기회가 없는 독자가 대다수이니 敎材로서의 使命은 바랄 수 없게 되어 있다.

고등학교 歷史冊은 430면이 넘고 아름답게 꾸며져 있다. 찾아보기(用語索引)에 있는 용어가 20면에 걸쳐 3,183개나 되나 무려 96.5%인 3,073개가 漢字語다.

내용 문장을 보면 內容語(명사, 동사, 형용사 등; 自立語)가 거의 전부 漢字語다. 固有語는 機能語(조사, 접사 등; 附屬語)로서 문법적 관계를 지키고 있는 정도다.

부록에 있는 [歷代王朝系譜, 7면], [年表, 12면], [고고학 용어, 252개] 등은 거의 100%가 漢字語인데 한글로 덮었다. 3년 前日本 역사 교과서의 개정과 관련된 論議에서 양국의 역사책을 국회도서관에서 비교 展示한 일을 想起하였다. 이 때도 歷史敎育이 잘 되고 있다고 믿지 못했다. 用語의 內譯이 다음과 같다.

용어 합계	漢字語	固有語	漢固混	外來語
3,183	3,075(96.5%)	67(2.1%)	34(1.1%)	9(0.3%)

2. 실패한 한글專用 : 고등학교 文法

高等學校文法 교과서는 다른 교과서의 韓國語에 대한 일반 理論과 실천방법 등에 대한 지침이 되고 있다. 한글전용에 있어서도 물론 기둥역할을 하고 있다.

漢字語는 이 책에서 外來語 속에 있다가 이번 7차 敎育課程에서 비로소 分家되었다. 그리고 文法書로서의 性格을 아주 넓게 바꾸어 잡았다고 선언하였다. 한글찬양에 정성을 쏟아 붓는 한편 腦內의 言語를 腦外의 “말”과 混同하는 한편 “말”을 마치 물리적, 변화하지 않는 實體로서 쉽게 통제할 수 있는 것으로 다루고 있다.

또한 [우리말 우리글]이란 구호를 되풀이 사용하면서 “우리말”은 固有語, “우리글”은 한글임을 나타내지 안 했다.

漢字를 못 쓰게 하는 핵심 교과서인데도 漢字語가 가득하다. 아래 수치는 [용어 索引]의 구성이다. 총 457개 중 漢字語가 383개(83.8%)나 된다. 固有語는 32개(7.0%) 뿐이다. 나머지는 그 混用으로서 42(9.2%)개다.

만약 混用의 42개를 漢字語와 固有語의 비율로 나누어 修正해서 보면 漢字語는 422(383+38)(92.3%), 固有語는 35(32+3)(7.7%)가 된다.

용어 합계	漢字語	固有語	漢固混	外來語
457	383(83.8%)	32(7.0%)	42(9.2%)	-
*457	422(92.3%)	35(7.7%)	-	-

<*는 漢固混用을 漢字語와 고유어로 분산, 수정했을 경우>

3. 실패한 한글專用 : 중학교 科學

교학사 발행(2001. 3. 1)의 중학 1학년 과학 교과서다. 索引의 漢字語比重을 보자. 초등학교에서 基礎漢字를 배우지 않고서는 이 중학 과학공부를 할 수 없음이 明白하다. 7%에 불과한 固有語 만으로 학습이 진행된다는 주장은 바로 학생들의 미래를 그르치게 하는 소리다. 漢字語와 固有語의 比重대로 조정하고 보면 漢字의 비중이 더욱 뚜렷해진다.

용어 합계	漢字語	固有語	漢固混用	外來語
265	202(76.2%)	18(6.8%)	16(6.0%)	29(11.0%)
*265	217(81.9%)	19(7.2%)	-	29(11.0%)

<*는 漢字, 固有語 혼용 분을 漢字와 固有語 비율로 나누어 본 것임>.

4. 실패한 한글專用 : 고등학교 生物

한국敎育평가원이 檢定 심사하였고, 2003. 3. 1 대한교과서 발행한 고등학교 생물 Ⅱ를 보자. 찾아보기의 분류가 아래와 같다.

漢字/漢字語敎育 없이는 生物學敎育이 거의 불가능함을 보여주고 있다. 책의 외모는 대단히 세련되고 내용도 有益 정보가 많이 담겨 있지만 문제는 한글전용으로 말미암아 내용의 解讀, 記憶, 活用 등을 원천적으로 하지 못하게 하는 데 있다.

용어 합계	漢字語	固有語	漢固混用	外來語
405	353(87.2%)	15(3.7%)	5(1.2%)	32(7.9%)

5. 실패한 한글專用 : 고등학교 政治

著作權者; 敎育部, 編纂者; 韓國敎育開發院, 2001. 3. 1, 발행이다. “차례”와 “찾아보기”의 둘로 나누어 보겠다.

“차례”를 보면 5개 章에 241개 단어가 있다. 그 중 15개만 固有語이고 나머지는 전부 漢字語다. 漢字語 비율이 93.8%에 이른다. 固有語 15개는 우리 8, 나라 5, 나아갈 1, 길 1로 되어 있다.

“찾아보기”를 보면 전체 435개 단어에 漢字語가 411(96.7%)나 된다. 나머지 24개(3.3%)는 모두 英語다.

내용어를 보면 한글로 덮인 하나 하나를 본래의 漢字로써 배워서 알고 있는 학생일지라도 說明에 특별히 注意를 집중하여 듣지 않고서는 알기 어려운 것들이다. 그러니 그렇지 못한 일반 학생들이야 의미파악이 거의 불가능할 것이다. 아무리 좋은 교재라도 意味를 漢字로서 배워서 記憶하지 않고는 자기의 資産이 될 수 없다.

基礎漢字 2,000자 정도만 가르치면 해결이 될 것을 왜 배우지 못하게 하는지, 言語와 文字의 관계를 옳게 파악하지 못한 政府가 원망스럽다. 세계 어느 곳에서나 無知의 平等이 정치목표가 될 수는 없을 것이다.

흔히 文字로, 눈으로는 意味를 알지 못하나 말로, 귀로 들으면 쉽게 알 수 있다고 말한다. 失敗라는 文字의 의미는 몰라도 /실패/라는 소리로는 意味를 안다는 것인데, 있을 수가 없는 착각이다. 특히 同音異義語가 많은 경우는 다 아는 상식이다.

한글 專用은 알고 있는 것을 표기하는 것뿐이니 쉽다고 한데서 시작되었다. 하지만 그렇게 出力을 좁히면 知識, 情報의 入力(습득)과 선택, 保管(기억), 판단을 못하고 발전하지 못하게 하는 바보 생각인 것이다.

6. 실패한 한글專用 : 고등학교 經濟

“차례”는 6개 章에 295개 단어가 쓰이고 있다. 그 중 漢字語가 282개(95.6%)나 된다. 固有語는 12개, 영어가 2개다. 내용을 보니 단어를 본래의 漢字로서 잘 알아도 이해하지 못하는 문장이 가득하다. 이것을 한글로만 표기하여 經濟學徒가 될 리가 없다.

7. 실패한 한글專用 : 초등학교 어린이 經濟敎室

재정경제부, KDI 경제정보센터(2003. 12 발행)에서 펴낸 책이다. 134면에 걸친 만화책인데 알기 쉽게 쓰려고 무척 노력한 痕迹이 보인다. 어린이 상대로 하는 이 책에도 漢字語를 가득하다. “차례”만 보아도 이 사실을 당장 알 수 있다. 한글로 덮어서 될 일이 아님을 보여준 좋은 한 例다.

主題目單語

합계	漢字語	固有語	外來語
42	37(88.1%)	1(2.4%)	4(9.5%)

副題目 단어(主題目을 쉽게 풀이하여 固有語比重을 높였지만 50%를 넘지 못했다.)

합계	漢字語	固有語	外來語
91	52(58.2%)	37(41.7%)	1(1.0%)

8. 실패한 한글 專用 : 敎育방송

敎育방송이 近來 대단한 활약을 하고 있다. 그러나 知識의 전달, 학습이라는 根本目的에 비추어 보면 한글전용이 앞을 꽉 가로막고 있다. 내용에 漢字語가 가득하게 있으나 한글로 덮은 상태로 그침 없이 빠르게 나아가고 있다. 거의 모든 受講者가 한글 세대이므로 따라 갈 수가 없는 것이다.

어쩌다 板書를 하지만 한글로 하므로 의미의 전달에 별 도움이 되지 못한다. 敎材를 구해서 훑어보았다. 한글로 덮은 漢字語를 시청자가 다 알고 있거나 간단한 卽席 설명 몇 마디로 다 알게 된다는 前提 아래 문장이 짜여져 있다. 틀린 前提 위에 큰집을 짓고 있으니 위태롭다.

基礎漢字를 國語科에서 가르치고 모든 과목에서 漢字를 노출시키는 평범하고도 확실한 방법으로 되돌아가야 한다. 일본의 인터넷 畵面을 자세히 보기 바란다. 화면을 통한 문장의 認知效果를 極大化해야 한다.

9. 실패한 한글專用 : 國語基本法(안)

국어기본법(안)은 1,148개 단어로 구성되어 있다. 漢字語가 856개(74.6%)나 된다. 핵심 용어는 거의 전부가 漢字語다.

法制定目的이 漢字語를 못 쓰게 하고 固有語만을 쓰게 하자는 것이라는 데 어떻게 이처럼 많은 漢字語를 쓰게 되었는가?

이상한 일이다. 한글전용을 실시한지 60년이다. 당국은 법안의 제정 趣旨文에서 한글전용으로 文字의 개혁에 성공했으므로 言語의 개혁으로 나아가게 되었다고 했다. 그렇다면 당연히 이 法案부터 眞正한 의미의 한글전용을 해 보여야 할 것이다.

만약 漢字語를 계속 쓰지 않을 수 없는 이유가 있다면 그 理由야 말로 한글전용에 성공하지 못했다는 이유가 될 것이다. 漢字語와 외래어 및 외국어를 쓰지 못하게 하고 固有語만으로 高等敎育이 되며 政治, 經濟, 社會, 文化 등 모든 분야의 언어수요를 充當하며 高度化할 수 있다는 확실성을 제시하지 않으면 안 될 것이다.

언어는 인간의 認知能力 중 핵심이며 아직 그 本質이 규명되지 않고 있고 人類 최대의 수수께끼 중 하나다. 한번 정하면 국가, 사회의 모든 활동이 영원히 굳어질 것이다. 韓國語는 자연언어의 하나이므로 최대한 자연스럽게 발전시켜야 한다.

10. 실패한 한글專用 : 국어 교과서의 性格과 目標

모든 중학교 국어 교과서의 첫 장에 엄숙한 “선언문(?)”이 나와 있다. 국어 교과서의 性格과 目標라는 얄궂은 항목이다. 요컨대 國語科敎育은 國語科以外의 과목을 지원하는 과목이 아니며 일상 언어행위에 대한 指導만 하겠다는 것이다.

바꾸어 말하면 漢字敎育을 할 수 없다, 한글만에 의한 韓國語敎育을 하겠다는 것이다. 다시 또 뒤집어 보면 한글전용으로 國語敎育을 할 수 없게 되었으니 책임 추궁을 하지 말아달라는 것이다.

큰 일 날 소리다. 위의 몇 가지 교과서의 例만 가지고도 이미 거의 모든 과목의 敎育 내용이 破綻을 당한 지 오래다. 교과서 뿐 아니라 모든 분야의 韓國語가 일상용어 수준으로 낮아지고 있다.

가장 분명한 사실은 우리가 [살길은 知識사회로서의 발전 뿐]이라는 구호는 더 이상 할 수 없게 된 것이다.

대다수 知識人이 失讀, 失話, 失書 등 失語症에 걸린 듯 잠잠하니 참으로 이상하다. 不吉한 豫感이 든다. 이른바 病態失認症, 무슨 병에 걸려 있는지를 인식하지 못하는 病에 걸리지 안 했을까 하는--. 그러지 않고서는 전문가들이 가만히 보고만 있다는 사실이 설명되지 않기 때문이다.

우리는 지금 文字와 言語에 대한 수많은 오해를 풀기 위하여 당국의 眞相 제시를 요구하는 한편 실패한 文字改革과 함께 시도되고 있는 어떠한 言語改革도 오지 못하게 있는 힘을 다해야 할 것이다.

한자병용을 反對한다! 括弧는 필요없다!

(interok) — Fri, 12 Mar 2010 21:31:04 +0900

한자병용을 反對한다! 括弧는 필요없다!

漢字병용 無用論을 주장한다. 括弧( )는 필요없다!

한글전용과 漢字混用의 문자논쟁에서 흔히들 그에 대한 代案으로 흔히들 한자병용(한자倂記)을 이야기 하곤 한다. 그러나 그것은 한글전용론자들의 물타기전술에 불과하다. 漢字병용(한자倂記)도 廣義로 보면 한글전용의 一部일뿐, 전혀 대안이나 해결책이 될 수는 없으며 本質을 糊塗할 뿐이다.

그래서 난 한글전용 不可論와 함께 한자병용 無用論을 주장한다.

韓國語의 문자표기 방식은 크게 아래와 같이 4가지 방식으로 나뉜다.

1. 文明의 終焉 -漢字混用

2. 文明(문명)의 終焉(종언) - 漢字병용(한글倂記)

3. 문명(文明)의 종언(終焉) - 漢字병용(한자倂記)

4. 문명의 종언 - 한글전용

현재 우리사회는 4안과 같이 한글전용이 大勢이고 3항이 극소수로 맥이 이어지고 있으며 1항이나 2항은 거의 絶滅상태라 해도 과언이 아니다.

국가에서까지 한글전용을 적극 권장하고 있고 초,중,고 학생들의 교육에서도 일부 3안의 한자병기가 이뤄지고 있기는 하나 거의 한글전용 一色으로 교육한지가 수십년이 넘었다.

더욱이 社會에서는 신문이나 서적등도 한글전용 一色으로 학교에서 배웠던 일부 漢字들도 生活과 分離됨으로 인해 시험을 본 이후에는 거의 記憶에서 사라진다.

1안과 2안과 같은 경우는 극히 일부 한자혼용의 필요성을 인정하는 語文團體 및 言論社 등에서 사용하는 경우 이외에는 극히 보기가 힘들다.

그런데 갈수록 우리민족의 漢字文盲에 대한 弊害와 그에 따른 여러 副作用(어휘력의 감소, 표현력의 저급화, 전통문화와의 단절, 의식수준의 하향평준화, 사회의 이념대립과 혼란, 좌경화..등)에 우려를 표하는 뜻 있는 지식인들이 많아지면서 漢字混用 및 漢字倂用에 대한 논란이 지속적으로 계속되고 있다.

이에 따라 漢字表記의 필요성을 인정하는 분들 중에서는 3안과 같은 한자병기의 한자병용을 그 대안으로 주장하시는 분들이 상당히 많은 것으로 알고 있고 실제로 그렇게 表記를 많이 하고 있다.

그러나 나는 분명하게 단언하건대, 2안, 3안은 彌縫策은 될 수 있을지 몰라도 적어도 우리민족의 漢字文盲에 대한 弊害와 그에 따른 여러 副作用을 걱정하여 漢字표기의 필요성을 인정하고 표기하고자 한다면 1안과 같은 한자혼용 이외의 2안,3안은 모두 해결책이 될 수 없다.

漢字병용은 뻘갱이들이 論理가 부족할때 물타기 전술을 구사하듯이 문자논쟁을 피해가기 위하여 本質을 糊塗하기 위한 방편으로 이용될 뿐이다. 그래서 한자병용 無用論을 말한다.

왜냐하면, 漢字를 아는 사람이든 모르는 사람이든 漢字와 한글이 倂記되어 있는 경우 사람의 시선은 무조건 읽기 쉬운 한글로 갈 수밖에 없고 그건 단지 의미파악이 잘 안되는 單語의 경우 단지 의미파악에 도움을 주고자하는 의미 외에 다른 의미는 전혀 존재할 수가 없다.

더군다나 2,3안 한자병용은 같은 단어를 한글과 漢字로 두번 入力해야 하는 어휘의 이중입력에 따른 불필요한 에너지 낭비일 뿐이고 그러한 번거로움으로 인해 괄호안의 漢字병기를 자꾸 기피하게 되고, 더군다나 漢字文盲인 사람들에게는 괄호안의 漢字는 그저 낯선 외국문자일뿐 전혀 독서와 이해의 대상이 되지 못한다.

또한 漢字竝用은 괄호안에 二重으로 표기가 됨으로써 可讀性이 많이 떨어지는 逆效果가 있다. 글을 쓸떄도 이중입력으로 무척 힘들고 글을 읽을때도 이중표기때문에 부드럽게 읽기에 방해가 되고 눈을 피로하게 하는 한자병용은 不必要하다.

우리민족이 수천년동안 써왔고 우리 언어인 韓國語의 두 날개, 즉, 한글과 漢字 중 한 날개를 이루고 있는 漢字를 매정하게 버림으로 인해서 한국어는 불구로 전락해 버렸고 이로 인해 발생하는 수 많은 폐해들을 방지하고자 한다면 1안과 같은 漢字混用 외에는 그 해결방법이 존재할 수 없다.

日本이 가나전용이나 한자병용을 하지 않고 漢字混用을 하는 것이 일본인들이 非愛國的이라 그런것인가.

일본은 학생들에게 교육용한자를 1945자를 가르친다 하는데 우리도 거의 그 수준에 육박하는 1800자를 교육용상용한자로 가르친다고 한다.

그러나...우리 학생들은 거의 漢字文盲이라 해도 과언이 아니다.

景福宮에 여행 온 일본 초등생들은 한자가 섞인 설명문을 줄줄이 읽으며 끄덕거리고 가는데 우리나라 학생들은 초등생들은 물론 중,고등학생들도 온통 한자어를 한글로만 표기해 놨으니 읽기는 읽되 그 뜻을 모르며 그냥 뭔지도 모르면서 아는 척 눈깔사탕이나 빨고 다닌다고 한다.

이 사회 모든 사람들도 잘 알지도 못하면서 아는 척 하고 선동과 선전에는 達人이 되어간다.

文字란 보자마자 순간적으로 그 의미와 뜻이 聯想되어져야 하며 人間은 충분히 그럴 能力이 있는 存在인데도 불구하고, 지구상에 있는 대부분의 民族들이 自國의 文字를 보고 다 그렇게 순식간에 그 의미를 파악하고 연상하고 독서를 하면서 情報를 습득하고 서로 고수준의 論理를 주고 받는데 세계에서 거의 유일하게 大韓民國의 국민들만 한글전용으로 인하여 전국민이 난독증[難讀症, dyslexia]에 빠져 전후문맥을 보고 잠시 생각하고 그 의미를 파악하거나 읽었던 문장을 또 재차, 삼차 읽어보고 그 의미를 파악한다.

따라서 우리민족은 이로 인해 고수준의 독서를 기피하게 되어 학력이 높은 高學歷의 低學力者 천지가 되어 거의 低級수준의 言語와 思考가 전 국민을 장악해 나가고 있다..

'초아의 봉사' 이것을 보고 그 意味가 순식간에 떠오르지 않는자, '지리산에서 히말라야까지, 청천스님의 만행' 에서 '웬 스님이 蠻行을? 왜??'라고 순간적이라도 疑問을 가졌던자, <선언문> 답답(沓沓)해서 못살겠다.....!!! 라고 항변하는자, 노무현 前대통령 비명, 지관 스님이 써 라는 문장을 읽고 갑자기 '노무현이 悲鳴을? 왜?'라고 순간이라도 연상했던자, 교과서에서 '기자조선'이라는 단어를 보고 箕子 보다는 記者를 먼저 연상했던자, 사랑하는 남녀가 정사로 이승과 하직했다는 말에 정사가 情事인지 情死인지 政事인지 靜思인지 헷갈리는 자, ... 모두 저능아이고 그렇다면 우리民族全部는 모두 저능아이거나 저능아로 退行하고 있는것이 맞다.

우리민족에게는 이와 같이 언어생활에서의 무수한 단어 하나 하나를 '사고'가 事故인지 史庫인지 思考인지와 같이 불필요한 설명이 필요하기 때문에 복잡하고 難解한 것은 싫어하고 低質스런 肉頭文字와 생떼만이 판을치며 '눈에 눈이 들어가니 눈물인가 눈물인가' 처럼 전국민들이 저능아들이 되어간다.

그렇기에 이리도 左派들의 생떼와 선전선동이 잘 먹혀들어가 이리 휩쓸리고 저리 휩쓸리는 저능아적 국민들이 되어가는 것이다.

분명한것은 文字란 모르면 읽을 수 없어야 한다. 그래야 그 의미를 알기 위해 찾아보고 이해하며 지식과 정보와 어휘력을 하나 하나 늘려 나가면서 보다 成熟하고 논리력과 이해력이 넓은 사람이 되어가는 것이다.

漢字로 표시된 어휘를 漢字를 몰라 읽을 수 없다면 읽고자 찾아보는 노력이라도 할 것이고 생전 처음 국어사전을 검색하게 될지도 모른다.

문장속에 나오는 영어단어를 괄호치고 발음기호와 뜻까지 설명해 준다면 누가 그 단어를 찾아 공부하고자 할 것인가.모르면 읽을 수 없는 것이 정상이고 그래야 한글자 한글자 배우고 알게 되는 것이다.

漢字는 분명 한글과 함께 우리 국어의 양날개 중 한 날개를 이루는 한 축이다.

그 漢字를 팽개쳐 버리고 한글전용을 고집함으로 인해서 우리 민족은 심대한 지적수준의 저하와 그에 따른 여러 弊害에 서서히 노출되어 死滅되어가는 悲劇을 스스로 불러들이고 있는 것이다.

漢字를 버리면 안 된다. 그러기 위해서는 漢字倂用은 에너지 낭비일뿐, 漢字混用 외에는 방법이 없다.

한자병용론은 本質을 糊塗하기 위한 방편으로 이용될 뿐, 절대 대안이 될 수 없다. 그래서 난 한자병용 無用論을 말한다.

★ 이 사회 모든 低級한 現狀에 대한 根本責任은 愚民化語文政策인 한글전용에 있다. 한글전용이 韓國을 망하게 한다!

한글전용 不可하고, 漢字竝用無用하며, 한국어에서 漢字를 죽이면 반드시 韓國語도 같이 죽는다! ..★

http://interok.tistory.com/1363
- 왜 좌파는 거의가 다 한글專用論者인가?http://www.chogabje.com/toron/toron2/vi ··· %3D45360

- 여러분은 大韓民國을 사랑하십니까? 그렇다면 한글專用을 버리십시오. -金昌辰
http://www.chogabje.com/board/view.asp? ··· _cc%3Dbb

- 한글專用(전용)을 가지고는 二流國(이류국)도 어렵다. -趙淳

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· %3D97561

- 우리 나라는 亡國의 길을 스스로 걸어가고 있다-趙淳

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· 3D113934

- 한국은 실질문맹자가 전인구의 97.6% -이향애

http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· 3D113930

http://interok.tistory.com/1792 <**이곳에서도 파일받기와 說明을 볼수 있다.

한글전용 不可하고, 漢字竝用無用하며, 韓國語에서 漢字를 죽이면 반드시 한국어도 같이 죽는다!

사형집행을 促求한다!

(interok) — Fri, 12 Mar 2010 20:53:29 +0900

사형집행을 促求한다!

이런 놈들은 죽여야 한다.

이런놈들도 죽이지 말아야 한다고 하는 자들은 도대체 자기의 소중한 家族들이 같은 꼴을 당해도 같은소리를 할것인가!

國家 공권력은 人間이기를 포기한 채 흉악범죄를 저질러 死刑이 확정된 사형수들을 더 이상 국민의 세금으로 교도소내에서 왕대접하면서 먹여살리지 말고 즉시 정당한 법집행으로 사형집행을 하라!

국가는 법집행의 본연의 任務에 충실하라!

이런 인간 쓰레기들을 국민의 세금으로 먹여살리면서 제2의 인생을 즐기게 하는 정당한 이유는 없다!

-->

필명

바람

날 짜

2010/03/11 (14:05)

I P

218.157.***.***

조회

103

사형수들은 감옥에서 제2의 인생을 즐긴다.

교도관으로 勤務하는 후배의 말을 빌리면 사형수들은 감옥에서

빵장을 하며 지낸다고 한다.사회에서 弱者만 골라서 살해하던 자들이

감옥에선 수감원들을 상대로 권력자가 되는 것이다.

또한 교도관의 말에 따르면 사형수들은 행동이 무겁고 권위가 있다고 한다.

교도관조차도 눈을 직접 마주치기 무서울 정도로 강압적인 카리스마를 발산한다고 한다.

절도 사기같은 雜犯일 수록 교도관에게 요구하는 것도 많고 많이 부딪친다고 한다.

하지만 死刑 무기징역의 重범죄인들은 오히려 敎道官의 말에 잘 따르고 수감인들을 리더한다고

한다.개선사항이나 요구사항을 자신이 직접 말하지 않고 아랫사람에게 대신 전달하게 해

가벼워 보이지 않고 권위를 유지시킨다고 한다.사형수들은 교도관장급 정도 되어야 비로소

입을 열고 의사를 전달 한다고 한다.인간은 어느곳에 가던지 적응을 하고 인간 본연의

계급과 권력을 지향하는 속성을 지녔고 희생자의 아까운 목숨만 불쌍할 따름이다.

감옥이 과연 살인마를 단죄할 마지막 수단이 될 수 있는지 의문이다.

사형제도는 선량한 시민 한사람을 구할수 있다.사형이 살인사건을 줄일수 없을진 몰라도

불특정 다수를 향한 대량학살은 막을수 있는 것이다.한사람을 죽여도 무기징역

스무명을 죽여도 무기징역이라면 잡히기 전까지 자신의 살인본능을 최대한 충족시킬수

있기 때문이다.사형이란 국가가 국민을 보호하기 위해 최선을 다했다는 상징적인 의미도

있고 살인마의 마지막 희생자를 구하는 장치가 될수도 있다.살인을 저지른 사람들은

자신이 용서받을 수 있는지 없는지 바로 안다고 한다.그래서 용서받지 못할 살인을 저지른

범죄자들은 자살을 선택하고 삶의 희망이 약간이라도 보이면 검거되는 쪽을 택한다고 한다.

http://www.chogabje.com/toron/toron2/vi ··· page%3D1

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부산실종 여중생,"성폭행 뒤 목졸려 살해된 듯"…용의자 검거 주력

http://news.sbs.co.kr/section_news/news ··· 00718276

부산 실종 여중생 숨진 채 발견…질식사 추정

http://news.kbs.co.kr/society/2010/03/07/2059122.html

“난 모르는 일… 법대로 하소”… 김길태, 범행 ‘모르쇠’ 일관 동아일보2010-03-12

http://news.nate.com/view/20100312n00898?mid=n0402

경찰, 모자·마스크 없이 흉악범 얼굴 6년만에 공개

불법체류자 범죄..양주 여중생의 처참한 죽음

http://kr.news.yahoo.com/service/news/s ··· tid%3D16

위 링크는 유일하게 여중생 반응을 볼수 있는 포털뉴스였는데 지금은 삭제되고 없다..이것도 불체자들을 무조건적으로 옹호하는 좌익페미들의 극성때문에 삭제되었겠지..

안상수 "성폭행·연쇄살인범 신속 사형집행을"

http://news.nate.com/view/20100311n18403

이주영 “사형 집행 안하는 것은 직무유기”

http://news.nate.com/view/20100312n17598

이러한 잔악한 연쇄살인범등 人倫을 저버린 殺人魔들은 인간이 아니므로 법에따라 죽여야 할 놈은 죽여야 한다..

사형집행을 촉구한다.

그런데...잔악한 연쇄살인범이든 殺人魔이든 누구든 죽이지 말아야 한다는..

살인자를 살인해 무엇을 얻나 [2010.03.05 제800호]

http://h21.hani.co.kr/arti/special/spec ··· 846.html

라는 글은 대단히 한걸레 다운 글인데, 이 나쁜 놈들아 사형수에게 사형집행하는 것은 법집행이지 殺人이 아니다! 이 무식한 놈들아!

국회의원 남경필입니다. - "사형제 합헌 결정, 아쉽다."
http://bbs1.agora.media.daum.net/gaia/d ··· D2621495

라는 위 남경필의원의 글도 대단히 그 다운 글인지 정말 실망스럽다... 선동적 포퓰리즘일까..

그리고 憲裁의 사형제합헌결정 이후 아고라에 올라온 수 많은 사형제폐지 선동글들..그리고 수많은 동조자들..

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★★★ 사형제 존폐, 사형제를 폐지해야하는 이유 ★★★ 2010.02.25 (목) 오전 10:02

그러나 많은 연구결과는 사형제와 범죄억제력이 무관하다고 말하고 있습니다. 특히 미국의 경우 사형제가 없는 주의 범죄율이 오히려 사형제가 있는 주의 범죄율보다 낮기도 합니다. 두번째로 사법기관에 공정성에 대한 신뢰도...

자유토론 | 편집국장

사형제 합헌 결정, 이제 국회가 나서서 야만을 걷어내야 2010.02.25 (목) 오후 16:23: 사형제 폐지는 점점 우리 사회의 대세가 되고 있으며, 사형제가 점점 존립 근거를 잃어가고 있음을 보여주었습니다. 이것은 돌이킬 수 없는 흐름입니다. 이제 국회가 나서야 합니다. 국회가 사형제 폐지 입법으로 대한민국에서...
자유토론 | 심상정과 함께

사형제 합헌결정, 문명국으로서 수치스럽고 부끄러운판결 2010.02.25 (목) 오후 22:14

이미 일전의 사형제 존폐에관해 필자가 언급했듯,사형제가 아무리 << 법>>이라는 수단에 기인한다고는하지만, 그것의 근본이 결국<...하지만, 사형제 합헌결정을 내린 우리가 더이상 이들 국가를 야만국 이라거나 그 방식이 너무...

사회 | 공인중립자

...

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사형제를 廢止해야 한다구? 사형제 合憲決定이 아쉽다구?

도대체 이런 잔인무도한 殺人魔들도 무조건 죽이지 말아야 한다는 단순한 수준의 非論理의 極致가 옳다고 많은 사람들이 생각하는 것은 무슨 理由에서이냐!.

이런 煽動이 左翼페미들의 무조건적인 선동과 근본적으로 다를바 없다.

도대체 이런 반인륜적이고 패륜적인 인간 쓰레기들도 무조건 살려줘야 한다는 자들은 자기의 소중한 家族들이 저런 殺人魔들에게 같은 꼴을 당해도 똑 같은 소리들을 할까 궁금하다.

이 사회가 언제부터 이렇게 포퓰리즘적인 煽動이 무조건 선한 것으로 인식되어 가게 된 것일까. 왜 우리사회가 이렇게 자신들 스스로도 못 느끼는 사이에 온통 자기는 붉은색이 아니라고 우기는 붉은색 천지로 변해가고 자꾸 左傾化 되어가고 있는 것일까..

이런 잔인무도한 殺人魔들도 무조건 죽이지 말아야 한다는 단순한 수준의 非論理의 極致가 옳다고 많은 사람들이 생각하는 것은 무슨 이유에서일까.......

반 인륜적인 殺人魔들에게는 정해진 법적절차에 따라 사형을 집행해야된다. 그것이 정당한 법 집행이다.

사형집행을 촉구한다!

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(수원=연합뉴스) 최찬흥 기자 = 지난해 성탄절 실종됐다 결국 암매장된 채 발견된 이혜진(10.초등4년)양의 시신은 140㎝의 키에 여린 몸이 10토막이 난 채 수습돼 경찰마저 엽기적인 범행수법에 경악했다...

2008년 3월 13일 (목) 19:17 연합뉴스

<어린이 유괴.살인 일지>

▲ 2000년 10월 = 인천 계양구 작전2동 집 앞에 있던 김모(9) 양을 자신의 집으로 유인한 뒤 성폭행하려다 미수에 그치자 살해한 30대 검거.

▲ 2004년 1월 = 경기 부천시 원미구에 사는 윤모(13.초교 6년), 임모(12.초교 5년) 군 등 2명 집을 나간 뒤 16일만인 1월30일 오전 마을에서 2.5㎞가량 떨어진 춘덕산 5부 능선에서 옷이 벗겨지고 손발이 묶여 살해된 채 발견.

▲ 2005년 6월 = 서울 상일동에서 학원에 가던 초등학생을 납치해 살해한 뒤 몸값 요구한 30대 유괴범 2명 검거.

▲ 2005년 8월 = 경기 의정부에서 자신이 근무하는 회사 사장의 초등학생 자녀 2명을 유괴해 몸값을 요구한 30대 검거. 피해 어린이들 구출.

▲ 2005년 12월 = 경기 이천에서 귀가 중이던 초등학생 납치한 유괴범 700만원을 송금받아 도주. 피해어린이 구출.

▲ 2006년 1월 = 강원 춘천에서 학원에 가던 초등학생 납치해 몸값을 요구한 30대 검거. 피해 어린이 구출.

▲ 2006년 2월 = 서울 용문동에서 초등학생을 유인해 성추행한 뒤 살해한 50대와 시체 유기에 가담한 20대 아들 검거.

▲ 2006년 3월 = 서울 목동에서 학원에 가던 초등학생을 유괴해 몸값을 요구하다 12시간만에 풀어준 30대 형제 검거.

▲ 2006년 3월 = 전남 목포에서 동거녀의 신생아를 유괴해 돈을 요구한 50대 검거. 피해 어린이 구출

▲ 2006년 4월 = 인천 연수동에서 귀가 중이던 초등학생을 유괴해 몸값 요구한 20대 형제 검거. 피해 어린이 구출.

▲ 2006년 12월 = 서울 잠원동에서 학원에 가던 초등학생을 유괴해 몸값 요구한 30대 검거. 피해 어린이 구출.

▲ 2007년 3월 = 인천 송도동에서 귀가 중이던 초등학생 박모 군을 유괴해 살해한 뒤 몸값 요구한 20대 검거.

▲ 2007년 4월 = 제주 서귀포시 서홍동에서 귀가 중이던 양지승(9) 양 성추행한 뒤 살해한 40대 검거.

▲ 2007년 5월 = 대전에 사는 A(8.초교 2년) 군 납치한 뒤 몸값 요구한 30대 검거. 피해 어린이 6시간만에 구출.

▲ 2007년 12월 = 경기 안양시 안양8동 집 근처에서 놀던 이혜진(10), 우예슬(8) 양 실종. 2008년 3월11일 수원의 한 야산에서 실종된 이양 토막 시신으로 발견. 우양 행방 묘연. (수원=연합뉴스)

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이 모든 低級한 社會現狀에 대한 責任의 根底에는 우리民族을 죽이는줄도 모르고 英語혼용은 괜찮고 漢字혼용은 안된다는 가히 精神病的被害妄想症 에 빠진 左派와 그것에 좋다고 좋아라 박수치는 한심하고 멍청한 사이비 右派들이 韓國을 하나 하나 단순 우민화시켜 온 국민을 멍청이로 만들어 가고 있어 左派들의 사탕발림 선동에 취약한 저능아적인 국민들로 만들어 이 나라를 천천히 망하게 하고 있음이 분명 깔려 있으리라.

그래 맞다. 우리 국민들은 저능아들이 맞다.

이러한 精神病的被害妄想症에 빠진 매국노들이 대한민국을 망하게 하는 세력임이 분명하다.